014奧秘 (第1/2頁)

不知不覺就到了臘月初一。

崔融、杜審言、李嗣真夥同一些地方風流才子，有的如崔融、杜審言，帶著家眷，李嗣真也真說動了他的堂妹，還讓堂妹的丈夫也加入了才子們的隊伍，一行加上僕從三十餘人，駕著十來輛馬車，一路浩浩蕩蕩，好不壯觀。

他們本來是想提前一天抵達的，路上因為一些事情耽擱，最終趕上的是義淨下午的講法。

為了獲得不錯的地方聽法，他們派僕從提前騎馬過去預定蒲團。

距離講法大約還有一刻鐘的時候，義淨從容走進法堂，盤腿端坐。

最近十幾年，他常常聽法，也常常講法，對這場合並不生疏。

上午，義淨根據眾人對他捨棄一切也要冒生命危險前去求法的好奇，以《心經》作為講法的重點，主要講述了人與其向外弛求，不如學會守護自己的內心的道理。

《心經》，最有名的內地翻譯本，正是玄奘法師所作。

這部經儘管經過玄奘翻譯，總共只有兩百多個字，但裡面講了不少深刻的道理，甚至可以說是內容龐大的《般若經》的核心思想，掌握了《心經》，幾乎就相當於掌握了《般若經》的精髓。

全經以五蘊、三科、十二因緣、四諦等，提醒人們諸法皆空，人需要保持自性清淨的道理。

義淨所講，從“摩訶”二字開始，一步一步讓大家認識到，人如果能夠做到自性清淨，就能對很多事情認識比較準確，甚至因此達到智慧的彼岸。

義淨認為，《心經》比較適合作為這一個月講法的起始，不僅因為《心經》的講解可以根據受眾的情況進行或深入淺出或術業專攻的解讀，更能讓大家明白，他義淨之所以會堅定前往西天取經，在很大程度上是向玄奘學習。

正因為如此，他選擇講解的版本，也就選擇了玄奘翻譯的本子。

由於這次法堂講法主要服務的是十里八鄉的普通百姓中的信眾，義淨準備了大量的故事，希望透過各種故事來讓大家更理解佛教經典的深意。

這當然也和義淨自己的體驗有關。

他發現，在他讀佛教經典的時候，琅琅成誦之後，並不一定全部能夠理解它的深意，只有當某個時候受到某種刺激，在這種刺激下，才可能對某個觀點有所感悟，要認同某個理念，更需要不斷經歷各種衝擊，不斷修正自己的認知，才能逐漸得到。

就是因為這樣，他後來才慢慢明白過來，慧智禪師一輩子讀誦《法華經》、一輩子寫《法華經》，感得舍利也就一次，這說明，要理解《心經》真正達到證悟空性、理解空有關係，和慧智禪師掌握《法華經》並堅定相信人人可以成佛是同樣不容易做到的事。

隨著下午聽法的人逐漸進入法堂，義淨髮現，人員發生了一些變化，尤其是最前排的那些蒲團上坐著的人，明顯變了。

這些人個個衣著光鮮，就連小男孩和小女孩，在法堂之中儘管好奇，卻在舉手投足間可見他們比較明顯受過較好的家庭教育，竟然能安安靜靜地自娛自樂，只用眼睛好奇打量周圍的一切。

隨著法鼓輕輕響起，義淨清了清嗓子，對所有人說道：“各位大德，各位居士，各位檀越，今天下午，咱們說點輕鬆的。

我們說要大家保持自性清淨，大家可能不知道如何才能保持自性清淨。

其實，做法很簡單.”

義淨看了看所有人，然後繼續說道：“只要大家堅持這麼做，就能永遠快樂，沒有煩惱.”

所有人都聚精會神地盯著義淨，誰不想要幸福呀？！義淨清清楚楚地開口：“你們只需要堅持讓自己永遠不做壞事，遇到任何做好事的機會都不要放過，你們的人生就會越來越快樂，越來越少煩惱，也會越來越有福報了.”