正議大夫兵部右侍郎，朝廷數一數二的官員。這樣的官員家中是不可能沒有護衛的，就算張大人清廉，家中不曾安排護衛，也應該有僕從檢驗你的身份的。
這樣的人，就算是對道家虔誠無比，家中有人生病，也應當找正經醫館的大夫。
道觀中的醫者自然也是不俗，但本朝道觀甚多，長安城便有十數座，大部分都有官府所發的度牒文書，但是當中的醫者不見得都是正經身份。
在這十數座道觀當中，想不遇見假的都難，更不要說還有你這種假身份的。
所以這一點極其不合理，你應該知道，再吝嗇的官員，也不會從道觀當中找醫者為家中人治病的。
本朝道觀和寺廟當中，自然有道長和僧人會治病，但是除卻幾位大師和仙長之外，能力大多都是無法登堂入室的。
平日裡只有尋常百姓家，會找道觀當中的道長和寺廟當中的僧人看病。
張大人的品級不低，又深得皇帝陛下的寵愛，在朝臣當中是數一數二的身份。
我要是沒記錯的話，張大人是乾章三年的進士，現如今已有五十多歲。
家中老父張奇峰已經七十餘歲，根據本朝的禮法，五品以上官員，家中長輩有年過七十者，能夠破格向皇帝請命，讓太醫院太醫為其針織。
於情於理，張大人都應該找更為專業的醫者。覺得醫館的大夫消耗太多的銀錢？太醫院的太醫是不收費的。
難不成是有什麼難言之隱嗎？”
“難言之隱說不上，我去張家的時候，聽找我來的管家說，咱們這位張老爺得了花柳病。
對外自然是說傷寒之症，那麼大的年紀，要是對外人說染上花柳病，可就滑天下之大稽了。”
