俺看不下去了，就從臨水殿頂下來，潛近寶津樓，把手裡那朵大紅牡丹花往空中一拋，神識一送，旋進寶津樓二樓，欻的插在華福帝姬小月月的髮間，在這小丫頭的驚呼聲中，原來她頭上簪的那朵粉紅芍藥花被頂飛出去，盤旋著飛出窗外，在樓前廣場上空，趙佶面前八尺處旋轉。
“來者何人？！”林靈素是個果決的，發覺不對，就立即上前護在趙佶身邊。另外幾個道人也感覺出了問題，掐訣盤膝闔目，各自行功，天地能量子他們頭頂升騰起來，用各自的法門搜尋寶津樓內外。
此時，俺早已經向西向北溜達到了金明池西北角通向汴河的水門。
在俺踏這水面行出金明池時，林靈素的法力開始探查那朵旋飛的芍藥花，“轟”的一聲大響，花朵爆開，一個清唱歌聲響起：
“踏歌藍采和，世界能幾何。
紅顏三春樹，流年一擲梭。
古人混混去不返，今人紛紛來更多。
朝騎鸞鳳到碧落，暮見桑田生白波。
長景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。
興亡誰人定，盛衰豈無憑？
一旦風雲散，變幻了名姓。
天下動盪誰攪動？蠻子驅獸揮白刃。
歲月風霜撲面催，白骨京觀鑄如山。
興也，百姓苦。亡也，百姓苦。
昏君你卻言，何不食肉糜？！”
既然你藍采和阻攔俺刺殺趙佶，那俺就給你藍采和揚揚大名，反正你們既然已經弄出了八仙的名號，就不是八個不貪名的！酒色財氣名與利，地仙又怎樣？還不是也逃不掉一個“名”字！
俺踏水行過汴河，散了易形之術，恢復原貌，換了道袍、雲履，頭上挽了道髻，也不帶冠，只用一根木簪簪了，拄一根竹杖，揹著一個雲笈，面容還是二十四五歲。
俺向北而行，不一會兒就見到一個不小的道觀，這道觀坐落於外城萬勝門外一里地的一座小丘之下，門前兩尊一丈六高的石狻猊，觀門的匾額上書“勑賜神保觀”。
這裡的神廟始建於北周，初為佛寺，叫顯密寺。唐初改為道觀，叫興邦觀，經歷戰火，屢次修整，令人詫異的卻成了道佛儒三教共修。原本有三清殿、三皇殿、真君殿、北帝殿、紫微殿、大雄殿、觀音殿、金剛殿、文王殿等十二大殿，按照道東佛西儒在後的佈局安排，各殿錯落有致，雄偉壯觀，分佈在流水樹木之間，宛若仙境。
大宋朝定鼎後，這座道觀被改名為“神保觀”，擴修為二郎神道場。
這灌口二郎神，乃是大宋國祭諸神之一。真宗皇帝下令新修了一座二郎大殿為主殿。這個神保觀就與相國寺、上清觀、東嶽廟一樣，成為皇族、王公、勳貴及諸司官員、各行業百姓求福禳災的首選之地。因此上，道觀在山門後，東邊上另闢了一個場地，搭了戲臺，兩邊都起了三層的貴賓樓。供貴人即家眷們打醮時休息享樂。因此上，這神保觀裡，往往是一幅殿內仙佛聖人慈眉善目，明王力士瞪眼扒皮。殿外道士僧人低頭趨步，達官貴人喧譁吵鬧的景象。
歷代大宋皇帝都對二郎神恭敬祭拜，趙佶對二郎神更加推崇。因為他的心腹、忠心護衛楊戩一來生的頗似二郎神；而來楊戩的生日是六月二十四日，而二郎神的生日也是這天。所以趙佶認為楊戩是二郎神分身轉世，對楊戩寵信有加，還要楊戩按照二郎神屬下重新架構六扇門。
因此每到臨近六月二十四日灌口二郎生日這天，楊戩活著的時候，只要在東京城，就必到這個神保觀，替趙佶祈福。二十三日這天，楊戩就會帶人來神保觀獻送後苑作與書藝局等處製造的戲玩，如球杖、彈弓、弋射之具、鞍轡、銜勒、樊籠之類，悉皆精巧，一路吹吹打打，作樂迎引至道觀，供奉在大殿內神像前的供桌上；又於大
