承新室之後，聞見所習耳。《三國魏志·袁渙傳》：魏國初建，渙言於大祖曰：“今天下大難已除，文武並用，長久之道也。可大收篇籍，明先聖之教，以易民視聽。”此所謂柔之之術，光武或亦有此志耳。偃武修文，誠為定亂後之亟務，然治以實不以名，與其隆辟雍，曷若興庠序邪？而後漢右文之主，始終慮不及此，可見其所謂右文者，仍不免徒飾觀聽，與先漢武帝同病也。辟雍之議，發自耿純，而成於桓榮。建武三十年，純又奏上宜封禪。中元元年，帝遂東巡岱宗焉。此又於教化何涉？況以當時海內之凋敝，而可為告成功之祭乎？《續漢書·祭祀志》雲：建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禪泰山。詔書雲：“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺？欺天乎？曾謂泰山，不如林放？若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛美，必髡，兼令屯田。”自此群臣不敢復言。三十二年，正月，上齊，夜讀《河圖會昌符》，曰：“赤劉之九，會命岱宗。不慎克用，何益於承？誠善用之，奸偽不萌。”感此文，乃詔梁松等案索《河》、《洛》讖文言九世封禪事者。松等列奏乃許焉。夫既能為三十年之詔，豈復有三十二年之求？若謂為圖讖所惑，豈有躬創大業之人，沒於迷信者？光武之信讖，殆亦欲以此愚民耳。三年之間，而其自相矛盾若此，足見昔時史籍，稱美帝王之言，多不免於虛誣也。
仁民之政，光武確亦有之。如建武五年，即復三十而一之稅；十六年又復五銖錢；二年、六年、七年、十三年、十四年，屢詔免嫁妻、賣子及奴婢是也。其不肯用兵匈奴，及卻西域都護之請，亦不失為度德量力。惟罷郡國都尉及輕車、騎士、材官、樓船，建武六年、七年。雖有休息之效，而使民兵之制，自茲而廢，則亦未免昧於遠大之譏焉。
光武郭皇后，真定恭王名普，景帝七世孫。女郭主之子。更始二年，春，光武擊王郎，至真定，因納後，已見前。及即位，以為貴人。建武元年，生皇子強。陰皇后，諱麗華，南陽新野人。初，光武適新野，聞後美，心悅之。後至長安，見執金吾車騎甚盛，因嘆曰：“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。”更始元年，六月，遂納後於宛當成裡。即位，為貴人。欲崇以尊位。後以郭氏有子，終不肯當。建武二年，郭氏立為皇后。強為皇大子。後寵稍衰。十七年，廢為中山王大後。時進後中子右翊公輔為中山王，二十年，徙沛，後為沛大後。立陰貴人為皇后。強慼慼不自安。數因左右及諸王，陳其懇誠，願備蕃國。十九年，封為東海王。立陰後子莊為大子。中元元年，二月，世祖崩，大子即位，是為顯宗孝明皇帝。時郭後已前卒。建武二十八年。廣陵思王荊，亦陰後子。詐稱後弟大鴻臚郭況書與強，言“君王無罪，猥被斥廢，而兄弟至有束縛入牢獄者”。勸其舉兵，“雪沈沒之恥，報死母之仇”。強得書惶怖，即執其使，封書上之。顯宗以荊母弟，秘其事。遣荊出止河南宮。時西羌反，荊不得志，冀天下因羌驚動有變，私迎能為星者與謀議。帝聞之，乃徙封荊廣陵王，遣之國。後荊復呼相工，謂曰：“我貌類先帝，先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”相者詣吏告之。荊皇恐，自繫獄。帝復加恩，不考極其事，下詔不得臣屬吏人，惟食租如故。使相、中尉謹宿衛之。荊猶不改，使巫祭祀祝詛。有司舉奏，請誅之。荊自殺。永平十年。楚王英，許美人子。自顯宗為大子時，英常獨歸附大子，大子特親愛之。英少時好遊俠，交通賓客。晚節更喜黃、老學，為浮屠齋戒祭祀。後遂大交通方士。作金龜玉鶴，刻文字以為符瑞。永平十三年，男子燕廣告英與漁陽王平、顏忠等造作圖書，有逆謀。事下案驗。有司奏英招聚奸猾，造作圖讖，擅相官秩，置諸侯、王、公、將軍、二千石。大逆不道。請誅之。帝以親親，不忍，乃廢英，徙丹陽涇縣。今安徽徑縣西。明年，至丹陽，自殺。郭後子濟南安王康，在國不
