010集議 (第1/2頁)

義淨回到禪房，盤腿坐定，開始讀經。

不知道過了多久，一陣清脆的鐘聲響起，鐘聲一聲接著一聲，不急不徐，給人一種莊嚴又肅穆的感覺。

“聞鐘聲，煩惱清，智慧長，菩提生.”

細細碎碎的腳步聲在窗外出現，一些小沙彌一邊小跑，一邊唱誦著。

聽到鐘聲也站了起來的義淨想起了小時候有和尚笑著告訴他，如果聽到鐘聲，就相當於聽釋迦牟尼佛在講法，必須站起來恭恭敬敬行禮，否則來生可能會變成一條小蟲子。

現在想起這種說法，想起自己當時被嚇得半夜都害怕沒有聽到鐘聲，覺得挺好笑的。

寺廟裡的規矩比較嚴謹，一般晨鐘暮鼓，早晨敲鐘，一般敲一百零八下，提醒眾僧，人有一百零八種煩惱，每聽一聲，就要自己讓自己的煩惱滌盪一次，長此以往，可以廓清一百零八種煩惱，所以，叫作“百八鍾”。

義淨十四歲入僧籍之後，慧智禪師曾經請撞鐘的師父教過義淨撞鐘的技巧。

義淨這才明白，要讓鍾清越醒神，不是隨隨便便敲的，而是要用一種唸佛的方法與之相應，使每一聲鐘敲響的時間長度和力度都達到比較好的組合程度。

義淨跟隨著那位撞鐘的師父，見習了不少時間之後，才感受到自己掌握了撞鐘的技巧。

那時候，他終於明白，那些做一天和尚撞一天鐘的和尚，有不少將撞鐘容易心生煩悶的當成苦差事來對待，是完全沒有理解撞鐘也是一種悟禪和修行。

“南無阿彌陀佛.”

義淨每次撞鐘的時候，都會按照那位長年撞鐘的師父教的，不急不徐念著。

有一次，義淨問那位師父：“您敲了多少年鍾了？”

師父回答：“二十多年了.”

“每天同樣的動作，您不覺得煩悶嗎？”

義淨又問。

師父回答：“不煩。

每天早晨念著‘南無阿彌陀佛’，將大家從混沌的睡夢中叫醒，看著大家一點一點整理清楚內務，去做早課，就會覺得這一天又很有意義.”

“什麼意義？”

少年義淨問。

“眾多僧侶得以去除煩惱，我也有助緣啊，這是難得的歡喜.”

“就這樣？”

少年義淨沒有完全理解。

“不止。

當寺廟裡有比較重要的事，我也會第一時間被通知，讓我用鐘聲來提醒眾僧到法堂集合，看著大家從四面八方趕回寺廟，井然有序地站到佛堂裡，也會歡喜。

多少事因為大家能快速集合並有效處理啊，這也少不了我的一份助緣呢.”

那師父回答。

義淨當時不能理解。

此後的幾天，他不斷揣摩著那位師父的話，一次又一次在規定的時間敲響鐘。

他發現，這種感覺果然和以前敲種不一樣了。

他繼續揣摩著，又過了一個多月，慧智禪師前來帶走了義淨，並對那位師父千恩萬謝。

後來，那位師父圓寂，義淨再聽到土窟寺的鐘聲，覺得那聲音變了。

他將這種感覺告訴了慧智禪師，慧智禪師笑笑：“當時，我也是憑鐘聲來判斷，知道你已領悟了敲鐘的意義.”

那位師父，義淨記得，俗姓湯。

現在想起這些過往，義淨突然發現，恩師慧智禪師對自己的教導，竟然到了如此細緻的程度，內心油然升起了對恩師更多的欽佩和感激。

帶著這種感激之情，義淨也站起身，聽著鐘聲，一遍一遍念著“南無阿彌陀佛”，向法堂走去。

等大家各自在固定的位置站好，鼓聲三通響起，住持也適時隨著鼓聲進入了法堂之中。