005超過一萬遍 (第1/2頁)

慧智禪師見義淨回答崔氏的話有所猶豫，明白義淨在不知道對方身份的情況下，怕言語唐突，於是笑著告訴義淨：“這位崔大人對京師長安很熟悉，你對慈恩三藏的瞭解可能比他少.”

然後轉頭看向崔氏，問道：“崔大人恐怕曾經見過慈恩三藏吧？”

那位儀表堂堂的客人微微一笑，很淡然地說：“跟隨紀王，哦，也就是現在的荊州都督曾經去拜見過.”

義淨一聽，再看了看崔氏坐在最上首，心中瞭然。

怪不得貝州刺史竟然那麼謙卑地坐在最下首，原來這崔氏可是當今皇上弟弟的親信。

這位紀王，母親韋貴妃，在唐太宗李世民身邊也算是身份地位不錯的。

他從小也算勤奮好學，精通文史和天文曆法。

他很清楚，自己的母親韋氏是唐太宗為了拉攏權貴而納入後宮的，他能夠安享王爺的美好日子就應知足了。

因此，他選擇遠離朝廷紛爭，過著逍遙王爺的日子。

當然，這位紀王可沒有想到，在崔氏談完這些事情後幾年，隨著武則天掌握朝中局勢，紀王好巧不巧地被貶官到了貝州擔任刺史。

而二十年後，他的兄弟李貞會掀起反抗武則天登帝的八王之亂。

紀王儘管分析說他們叛亂不可能成功，但並沒有對武則天檢舉揭發李貞他們試圖發動叛亂的事情。

當他們的信被找出，李慎差點被處死，最終在行刑前被改為“虺”姓，流放巴州，死於途中。

紀王的孩子們，女子的命運還算好，男子幾乎無一倖免地被處死。

其中命運最好的女子，就是紀王的兒子義陽王李琮的女兒。

她的外公也是李淵的孩子，舒王李元名。

這位皇家後代嫁入崔家，併為崔家生下了一位在歷史上註定會留下一個淺淺痕跡的女子——崔氏。

這個崔氏在貝州武城一帶長成之後，嫁給了杜審言的兒子杜閒，而這個杜閒就是後來在歷史上鼎鼎有名的杜甫的父親。

杜甫他們後來敢提及家族的過往，還是因為神龍元年（705）恢復李氏王朝的統治後，李慎得以恢復姓氏和官爵，陪葬於昭陵。

這時候和義淨談起過往的崔氏，是當地特別著名的名門望族成員，儘管他在家族中並不是特別顯赫，但架不住崔家在北魏時便是和范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏並稱的四大家族之一。

到了唐朝，崔家共出了23人為宰相，以至於曾出現過一個公案：據說，唐文宗時，有官員在修訂《氏族志》時，根據名望把崔氏列為第一。

唐文宗得知後大怒：“崔氏早已衰微，既無顯官，又無人才，憑什麼列為第一位？！我李氏貴為天子，難道還比不上他們崔氏？！”

所以，《氏族志》後來被下令改為李氏第一，皇后的氏族長孫氏列第二，崔氏列第三。

面對這位崔氏的自我感覺良好，義淨報以淡淡一笑，合掌不語。

慧智禪師心裡清楚，義淨對攀龍附鳳這種事沒有興趣，於是轉了話題，拋給義淨道：“崔大人今天來，問我到底讀了多少遍《法華經》，《法華經》有什麼好，讀這麼多遍《法華經》有什麼用？還有，我寫《法華經》感得舍利是真的嗎？你既然來了，你來試著回答回答？”

義淨躬身回道：“敬遵師命.”

崔氏剛想吹噓一下自己和玄奘法師曾經見面的感受。

儘管崔氏家族富貴繁榮，他也是見過世面的，但他跟著年少的紀王，穿行在那深達十進的大慈恩寺中，還是有過一些衝擊的。

最大的衝擊還是那數不勝數的名人墨跡。

其他人求都求不到的墨寶，在大慈恩寺裡隨處可見，所有人都似乎視若無睹。