“錢塘這地方訊息閉塞，郡上或許早已有訊息了。我們明日便去打聽打聽。”
是夜，三人漫步於桃花林間，月光如水，溪水潺潺，兩岸的桃花與梨花交相輝映，潔白如雪，宛如一幅水墨畫卷。陳文彥感嘆道：“顧長康若在，定能吟詩詠歎，為這春夜增添幾分雅趣。”劉尚值也點頭稱是：“長康之才，令人懷念。”
忽然，身後傳來一陣急促的腳步聲，伴隨著一名少年的高喊：“讓開，讓開！”回頭一看，只見七八名少年疾步而來，為首一人身著白絹單襦，大袖飄飄，正是徐氏學堂的同學——會稽賀氏的公子賀鑄。此人向來喜好敷粉薰香，與褚文彬交往甚密。見賀鑄一行人行色匆匆，陳文彥好奇地問道：“賀公子這是要去何處？”賀鑄輕蔑一笑，未作回答，徑自遠去。
丁春參看著賀鑄遠去的背影，眼中閃過一絲羨慕：“他們這是在行散。”陳文彥不解：“何為行散？”丁春參解釋道：“服用了五石散後，需要快步行走來散發藥性。這五石散乃是東漢名醫張仲景所創的中藥散劑，主要成分有石鐘乳、石硫黃等五種礦物藥材，因其藥性燥熱而得名。古人常用它來治療傷寒之症。”
聽完丁春參的解釋，陳文彥和劉尚值不禁相視一笑。在這個春意盎然的夜晚裡，他們彷彿感受到了歷史的厚重與文化的深沉。在古老的晉朝，五石散如同迷霧般籠罩在文人墨客的世界之中。原本作為一劑治病之藥，卻在無意中被賦予了更深的內涵——“服五石散，非惟治病，亦覺神明開朗”。這奇特的效用如同神秘的鑰匙，開啟了魏晉高門之間的秘密之門。其間的代表人物，那位風度翩翩的玄學大師何晏，更是將其推崇為時尚的前沿。
傳言中，服用五石散後的體驗彷彿穿越了時空的界限，體驗者會經歷一種奇妙的身體變化。身體如遭冰火兩重天，忽冷忽熱，痛苦與舒適交織，恍若置身於夢境。而後，一種超凡脫俗的感覺便會油然而生，彷彿掙脫了世俗的束縛，飄飄欲仙，如同《莊子》筆下的逍遙遊，自在飛翔。
丁春參在回到他那幽靜的桃林小築後，仍舊沉醉於這種神奇的體驗。他繪聲繪色地向陳文彥和劉尚值描述了服散的奇妙之處，眼中閃爍著渴望的光芒，想要與他們一同探索這神秘的世界。
然而，劉尚值卻以現實的眼光看待這一切：“五石散價格不菲，一劑便要五千錢，這對我們這些文人來說，確實是一筆不小的開銷。”
陳文彥聽後，眉頭緊鎖，嚴肅地反駁道：“服散並非僅僅是金錢的問題。稚川先生的《玉函方》曾詳細記載了服散的害處。發散不當，可能導致身體癰瘡齊發、潰爛而死。就以魏晉年間的大名士皇甫謐為例，他本是一位高明的醫士，著有《針灸甲乙經》，卻因服五石散，身體浮腫、四肢痠痛，痛得大聲號叫、生不如死。為了行散，他甚至在寒冬時節裸身臥於冰上，最終落下了嚴重的風痺之症。”
丁春參卻不服氣地爭辯道：“但你看大司馬桓溫、豫州刺史謝萬、右將軍王羲之等人，他們都曾服散，且未見明顯的害處。”
陳文彥聽後，搖了搖頭，無奈地說道：“謝萬，作為謝安的弟弟，他的早逝與服散有著難以割捨的聯絡。謝安之所以出山從政，很重要的一個原因便是為了家族的利益。謝萬暴病而亡後，陳郡謝氏在朝中的聲望地位逐漸下降，謝安不得不站出來，承擔起家族的重任。謝萬在四十歲左右便離世，這難道與五石散無關嗎？魏晉時期，許多名士都因服散而夭壽，這其中必然有著不為人知的秘密。”
然而，面對丁春參的執著，陳文彥也只能淡淡地提醒道：“服五石散需要極高的技巧和經驗，並非人人都能輕易嘗試。若是沒有專業的指導，很可能會釀成無法挽回的後果。”改寫後的內容：
丁春參心中對賀鑄的服散之法頗感好奇，然而想到賀鑄那
