第八章 《水滸傳》的學術研究與未來展望 (第1/8頁)

《水滸傳》研究的學術史回顧

《水滸傳》研究，是一個古老的課題，也是一個常新的課題。說它古老，是因為《水滸傳》自問世以來，就為它所產生的時代及其後的各個歷史時期的讀者所關注，人們不斷地以各種方式對它進行解讀、品評和研究，留下了大量的評點、序跋、筆記、專著等；說它常新，是因為《水滸傳》作為一部內涵極為豐富的古典小說傑作，隨著時代的發展、觀念的更新和學術的進步，總有新的課題、新的視角、新的方法被不斷地引入到《水滸傳》研究中來，從而不斷地推動《水滸傳》研究的深入和發展。

一、古代《水滸傳》研究

《水滸傳》成書於元末明初，是在民間長期流傳的水滸故事的基礎上，經過文人的加工整理而創作出來的。明代以來，隨著《水滸傳》的廣泛傳播，人們對它的品評和研究也逐漸展開。嘉靖年間，李贄率先對《水滸傳》進行了評點，開創了金聖嘆之前《水滸傳》評點的先河。萬曆年間，天都外臣序刻《水滸傳》一百回繁本，是現存最早的比較完整的《水滸傳》版本。崇禎十五年（1642），著名小說評點家金聖嘆腰斬《水滸傳》，將一百回繁本刪改為七十回本，並逐回進行了細緻的評點，在《水滸傳》研究史上具有劃時代的意義。金聖嘆的評點，代表了古代《水滸傳》研究的最高成就，影響極為深遠。清代以來，直至民國年間，人們對《水滸傳》的研究，多是在金聖嘆評點的基礎上進行的，或繼承，或發展，或反駁，新的成果不斷湧現。

綜觀古代《水滸傳》研究，其特點大致可以概括為以下幾個方面：

評點方式的普遍運用

評點是我國古代小說批評的一種重要方式，對小說進行圈點、批抹和評論，形式靈活自由，內容豐富多彩，語言生動精煉，往往三言兩語，即能切中要害，發人深省。明代以來，評點方式被廣泛地運用到《水滸傳》研究中來，出現了大量的評點本。其中最有代表性的是李贄評點本和金聖嘆評點本。李贄評點《水滸傳》，側重於從社會政治的角度揭示梁山起義的原因，強調“亂自上作”，具有一定的進步性。但李贄的評點本現已亡佚，我們只能從他人的轉述中略窺一斑。金聖嘆評點《水滸傳》，則更多地從藝術的角度入手，在人物塑造、情節結構、語言藝術等方面，都提出了許多獨到的見解，把古代《水滸傳》研究推向了一個新的高度。

序跋題詞的廣泛使用

序跋題詞，是古代文學作品中常見的一種形式，作者或他人透過為之作序、作跋、題詞等方式，介紹作品的創作情況，闡述自已的藝術見解，或品評作品的思想內容、藝術特色等。在《水滸傳》研究史上，序跋題詞也被廣泛地運用。如天都外臣《水滸傳敘》、袁無涯《刻水滸全傳序》、李卓吾《忠義水滸傳敘》、金聖嘆《讀第五才子書法》、陳忱《水滸後傳序》等，都是很有價值的文字。它們或介紹版本情況，或分析作品的主題思想，或總結作品的藝術成就，對於我們瞭解和研究《水滸傳》，具有重要的參考價值。

筆記體研究的豐富多彩

筆記體研究，是古代文學研究中的一種重要形式，它以筆記的形式，記錄作者在閱讀作品過程中的所見所聞、所思所感，內容廣泛，形式靈活，往往能夠提出一些新穎獨到的見解。在《水滸傳》研究史上，筆記體研究也是成果豐碩。如王望如的《評水滸全傳》、劉鑾的《五石瓠》、焦竑的《焦氏筆乘》、胡應麟的《少室山房筆叢》等，都有關於《水滸傳》的精彩論述。這些論述，雖然大多比較零碎，但往往能夠切中要害，給人以深刻的啟示。

專題研究的初步嘗試

隨著《水滸傳》研究的不斷深入，一些學者開始嘗試對《水滸傳》的某些專題進行深入細緻的研究。如毛宗崗在《讀三國