第339章 見不得人 (第2/2頁)

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當時的國君有三個兒子，長子伯夷、次子馮仲、三子叔齊。

國君喜歡小兒子，想要將國君之位傳給叔齊，但叔齊覺得國君的位置應該屬於長兄伯夷，所以拒絕了，伯夷也放棄了繼承權，兩人相繼逃離了孤竹國，最後，國君之位反而落到了馮仲手裡。

伯夷和叔齊逃離孤竹國之後，聽聞周文王賢明，決定一起投奔文王，結果文王薨逝，武王即位，舉兵伐紂。

伯夷叔齊叩馬諫阻，認為臣子不應該討伐君王，他們此舉被武王視為不忠不孝。

周朝建立之後，他們因為恥食周慄，逃到首陽山，以采薇為食。

後來他們在山中偶遇一個婦人，婦人對他們說：子義不食周粟，此亦周之草木也。

二人聽了之後非常羞憤，最終絕食而死。

後世將這兩人視為道德楷模。

他們追求仁愛與正義，反對暴政和不義之戰，是古之聖賢。

孔融只是讓了一顆梨，就名垂千史。

而這兩位聖賢，讓的卻是一國國君之位。他們不但心甘情願讓出了國君之位，還為了抵制新朝，絕食而死！

他們的高尚品德，自然是毋庸置疑的。

但是正如這世上有光就有影，有正就有邪，一件事有正面影響，就必然也有值得反思之處。

按照慣例，這段歷史講完了，就該輪到小崽子們講自己的心得了。

“不需要歌功頌德，後世多的是人為這兩位聖賢歌功頌德，說些別的心得。”葉景辰對他們說。

“他們身為國君之子，只是因為不想繼承國君之位，就相繼逃走，棄孤竹國不顧，雖然成就了自己的賢名，但對孤竹國的子民而言，他們很不負責任！”葉景銘當先發言。

“商末暴政，民不聊生，大周順應天命，建立新朝，周朝百姓安樂，但他們卻看不到這一點，一味對舊主愚忠。”吳擇明接著說。

“漢太中大夫有言：‘賢者居世，與之推移，不凝滯於物。’楚大夫也曾言：‘夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。’真正賢明之人，應當順應時代的變化，而不是墨守成規，拒絕改變。”顧北塵說。

“他們為了自己的‘仁義忠’而絕然餓死，卻稱不上‘孝’。因為他們根本就不曾考慮到親人的感受。”葉景鈺有些生氣的說。

“但是他們兄弟之間的感情是真的很好，先後逃離孤竹國，後來又一起投奔文王，一起勸諫武王，一起隱居首陽山，最後還一起餓死，你們難道不覺得這些很感人嗎？”葉靜姝問。

“他們能遇到一個跟自己完全契合之人，還是自己的親兄弟，未免也太幸運了吧！”她接著感嘆。

“要是我也能遇到這樣一個人就好了！”她這麼說著時，掃視了一圈弟弟妹妹，還有幾個伴讀，最後將目光落在葉靜妤身上。

雖然三皇妹沉默寡言，但是她做什麼三皇妹都願意配合她，這樣其實也挺好的。