第 32章 道恆無名，樸雖小，而天下弗敢臣。 (第2/7頁)

“知止”的企業，在追求利潤的同時，注重社會責任和可持續發展，反而能夠長久地發展下去。

“譬道之在天下也，猶小谷之與江海”，“道”存在於天下，就像小溪流匯聚於江海一樣。我們每個人的力量和智慧雖然有限，但如果我們都能遵循“道”的指引，將自已的力量匯聚在一起，就能形成強大的力量。比如在抗擊新冠疫情的過程中，無數的醫護人員、志願者、社群工作者以及普通民眾，各自堅守崗位，貢獻自已的力量，最終匯聚成了戰勝疫情的強大合力。

總之，帛書版《道德經》第三十二章教導我們要認識“道”的力量，遵循“道”的規律，懂得適可而止，匯聚點滴力量，這樣才能在生活和工作中實現和諧、穩定和可持續的發展。

帛書版《道德經》第三十二章譯文：

“道”永遠沒有固定的名稱和形態，“道”的本質“樸”，雖然幽微渺小，但天下沒有誰能夠使它臣服。

從現實生活來看，“道”的“樸”可以理解為那些看似平凡卻蘊含著深刻力量的事物。比如“雜交水稻之父”袁隆平，他一生專注于田疇，淡泊名利，如質樸的耕者默默勞作。他所從事的雜交水稻研究，起初並不被廣泛關注，但這種質樸的堅持和探索，解決了無數人的溫飽問題，是他堅守“樸”的力量，讓他在農業領域創造了偉大的成就，使得無數人受益。

如果侯王能夠堅守“道”，萬物將會自然地歸順。古代唐太宗李世民虛心納諫，以民為本，施行輕徭薄賦、勸課農桑等政策，遵循治國之道。他任用賢臣，聽取魏徵等大臣的建議，剋制自已的慾望，不濫用權力，使得國家政治清明、經濟發展、社會穩定，開創了“貞觀之治”，周邊國家和民族紛紛歸附，正體現了侯王守“道”，萬物自賓的道理。

天地間陰陽之氣相互交融，就會降下甘露，不用人們去發號施令，自然會均勻地滋養萬物。比如大自然的四季輪迴，春生夏長，秋收冬藏，這是一種自然的規律和節奏，無需人為干預，萬物在這種自然的秩序下，各自得到滋養和發展。

開始制定各種制度、確定各種名分，名分既然已經有了，那也應該知道適可而止。在商業領域，曾經的手機巨頭諾基亞，在功能機時代取得了巨大的成功，擁有了響亮的品牌名和龐大的市場份額。然而，當智慧手機時代來臨，諾基亞沒有能夠及時“知止”，未能果斷調整戰略，過度沉迷於過去的成功模式，沒有適時地創新和轉型，最終逐漸失去了市場主導地位。相反，蘋果公司在智慧手機領域崛起後，不斷創新，但也懂得在產品設計和功能拓展上把握分寸，知止而行，使得其產品一直保持著強大的競爭力。

“道”存在於天下，就好像小溪流匯聚於江海一樣。以“螞蟻森林”為例，每一個使用者日常的低碳行為，如步行、乘坐公共交通、減少紙張使用等，這些微小的行動就像一條條小谷流。當眾多使用者參與進來，這些微小的力量匯聚在一起，最終在沙漠地區種下了一片片綠洲，為改善生態環境做出了巨大貢獻，體現了個體的“小谷”匯聚成生態保護的“江海”之力。

帛書版《道德經》第三十二章白話文：

帛書版《道德經》第三十二章白話文內容是：“道”一直沒有固定的名稱和形態，“道”的本質“樸”，雖然微小，但是天下沒有誰能夠使它臣服。如果侯王能夠堅守“道”的原則，那麼萬物都會自然地歸順於他。就像天地陰陽之氣相互交融，就會降下甜美的露水，不用百姓去命令，自然會均勻地滋養萬物。開始建立各種制度、確定各種名分，名分既然已經有了，人們也應該知道適可而止，知道適可而止才能夠沒有危險。打個比方，“道”存在於天下，就好像無數小溪流與江海的關係一樣。

首先，“道恆無名，樸雖小，而天下弗敢臣”。這裡的