第34 章 大道泛兮，其可左右。 (第6/7頁)

們也應該學習“道”的這種精神。無論是在工作還是人際交往中，我們都要學會默默付出，不圖回報，不居功自傲，保持一顆平常心。當我們能夠以無私的心態去對待他人和社會時，我們也會在不知不覺中收穫更多的尊重和信任，實現自已的人生價值。

帛書版《道德經》第三十四章實踐與應用：

帛書版《道德經》第三十四章的智慧，在我們的日常生活和社會實踐中有著廣泛的實踐與應用價值。

“萬物恃之以生而不辭，功成而不有”，告訴我們要有無私奉獻的精神。比如特蕾莎修女，她一生都致力於為印度加爾各答的窮人服務。她創立了仁愛傳教修女會，收容那些無家可歸、瀕死的窮人，為他們提供食物、住所和醫療照顧。她的付出和努力，讓無數處於苦難中的人們得到了關愛和幫助。儘管她所做的事情取得了巨大的成就，改善了許多人的生活，但她從不將這些功勞歸於自已，始終保持著謙卑和無私。她就像大道一樣，默默地滋養著萬物，卻從不居功。

“衣養萬物而不為主”在教育領域有很好的體現。陶行知先生是我國著名的教育家，他提出了“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”等教育理念，一生致力於推動中國教育的改革和發展。他培養了無數學生，為國家輸送了大量人才，但他從不以學生的成就來主宰學生的人生方向，而是尊重每個學生的個性和選擇，引導他們自主發展。他的教育思想和實踐，如同大道滋養萬物一般，為學生們的成長提供了適宜的環境和條件。

在商業領域，也有遵循這種理念獲得成功的例子。比如雷軍創立的小米公司，在發展過程中，始終堅持以使用者需求為導向，不斷推出高價效比的產品。當小米取得了一定的市場份額和使用者認可後，雷軍沒有將所有功勞歸於自已，而是歸功於團隊的努力和使用者的支援。並且，小米公司積極推動行業的發展，與其他企業合作共贏，共同推動智慧科技的進步，沒有以行業霸主的姿態去主宰市場，而是不斷創新、不斷進步，這種理念使得小米在競爭激烈的市場中不斷發展壯大。

在我們的日常生活中，也可以運用這一智慧。比如在團隊合作中，我們要勇於承擔責任，為團隊的成功付出努力，當取得成果時，不貪功、不驕傲；在家庭中，父母要關心和愛護子女，但不要過度干涉他們的選擇和決定，讓他們能夠自由成長。

總之，帛書版《道德經》第三十四章的智慧為我們的生活和工作提供了寶貴的指導。當我們將這些智慧運用到實踐中，以無私、包容、謙遜的態度對待生活，我們就能更好地實現自已的價值，創造更美好的人生和社會。

帛書版《道德經》第三十四章結論與展望：

帛書版《道德經》第三十四章我們可以得出深刻的結論。它教導我們要領悟大道的無私、無我、無為的精神實質。大道廣泛存在，滋養萬物，卻不居功、不主宰，這種精神對於人類社會的發展和個人的成長具有重要的指導意義。

從歷史和現實的事例來看，“功成而不有”的精神在許多偉大人物身上得到體現。比如，孔子一生致力於教育和思想傳播，他的弟子三千，賢者七十二，其儒家思想影響了中國幾千年的歷史文化。然而，孔子始終以謙遜的態度對待自已的成就，他認為自已只是在傳承和發揚先王之道，而非自創一套學說以圖功名利祿。這種謙遜和無私的精神，使得儒家思想得以廣泛傳播和深入人心。

再如，科學家屠呦呦致力於瘧疾治療的研究，歷經無數次失敗後，成功發現了青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。當她獲得諾貝爾醫學獎這一至高榮譽時，她沒有將功勞完全歸於自已，而是強調是團隊的努力和中國古代醫學智慧給予她的啟示。屠呦呦的“功成而不有”，展現了一位偉大科學家的高尚品質和廣闊胸懷