第66 章 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，是以能為百谷王。 (第3/7頁)

著謙虛的態度，不斷學習和進步。像馬雲，他在建立了阿里巴巴這個龐大的商業帝國後，依然不斷地探索新的領域，虛心向他人學習。他經常強調團隊的力量，尊重每一個員工的意見和建議，正是這種善下的品質，讓他的企業不斷發展壯大。

“是以聖人慾上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身後之。”所以，聖人想要處在民眾之上領導他們，就一定要在言辭上對民眾表示謙下；想要走在民眾的前面引領他們，就一定要把自身的利益放在民眾之後。

歷史上，有很多聖君賢臣都是如此。比如周文王，他禮賢下士，對有才能的人非常尊重。他親自拜訪姜子牙，以謙卑的態度請求姜子牙出山相助。正是因為他的這種品質，吸引了眾多人才為他效力，為周朝的建立奠定了基礎。

在現代社會，也有很多優秀的領導者具備這樣的品質。他們關心員工的利益，把員工的發展放在首位。比如華為的任正非，他一直強調要以客戶為中心，以奮鬥者為本。他把公司的大部分利潤都用於員工的福利和研發投入，自已卻保持著樸素的生活方式。正是這種把自身利益放在後面的做法，讓華為成為了全球領先的科技企業。

“故居前而民弗害也，居上而民弗重也。天下樂推而弗厭也。非以其無爭與，故天下莫能與爭。”所以，聖人處在前面，而民眾不感到妨害；處在上面，而民眾不感到沉重。天下的人都樂意推舉他而不厭惡他。不正是因為他不與人爭，所以天下沒有人能與他爭。

這就像那些真正有智慧的人，他們不會為了名利而爭鬥，而是默默地為他人付出。比如雷鋒，他一生都在做好事，幫助別人，從不求回報。他的事蹟感動了無數人，成為了人們學習的榜樣。他雖然沒有刻意去爭什麼，但他的精神卻永遠留在了人們的心中。

在我們的生活中，我們也應該學習老子的智慧，保持謙卑的態度，把他人的利益放在前面。不要總是爭強好勝，要學會與人合作，共同進步。只有這樣，我們才能贏得他人的尊重和支援，實現自已的人生價值。

帛書版《道德經》第六十六章故事情節：

故事（一）

在古老的華夏大地上，風雲變幻，英雄輩出。

話說在一個遙遠的國度，有一位賢明的君主，他深知江海之所以能為百谷王者，以其善下之的道理。這位君主名叫睿王，他心懷蒼生，以謙卑之態治理國家。

睿王常常深入民間，傾聽百姓的聲音。每一次與百姓交談，他都言辭謙下，如同一位恭敬的學子在向長者請教。百姓們見君主如此親和，心中的敬意油然而生。有一次，國家遭遇大旱，百姓們生活困苦。睿王立即下令開倉放糧，救助災民。他把自已的宮殿佈置得極為簡樸，將節省下來的財物全部用於救災。他說：“百姓乃國之根本，我身為君主，當以百姓之利為先。”

在睿王的治理下，國家日益繁榮昌盛。然而，鄰國卻虎視眈眈，企圖侵略。睿王的大臣們紛紛進言，要求加強軍備，準備迎戰。但睿王卻另有打算。他派遣使者前往鄰國，帶著豐厚的禮物和友好的書信。信中表達了他對和平的渴望，以及願意與鄰國共同發展的誠意。鄰國君主收到信後，大為感動。他想起了睿王平日裡的善舉和謙卑，心中羞愧不已。於是，他也回了一封友好的書信，並派遣使者與睿王商議兩國友好相處的事宜。

就這樣，睿王以其善下之的品德，避免了一場戰爭，為百姓帶來了長久的和平。他的事蹟傳遍了四方，其他國家的君主也紛紛效仿。他們明白，只有像江海一樣善下，才能贏得百姓的愛戴和天下的尊重。

在另一個地方，有一位智者名叫逸老。他四處遊歷，傳播著老子的智慧。一天，他來到一個小鎮，看到鎮上的人們為了爭奪水源而爭吵不休。逸老走上前去，微