第70 章 吾言甚易知，甚易行也 (第3/7頁)

子對世人不能理解和踐行道的感慨，同時也強調了道的質樸與珍貴。我們應該從這一章中汲取智慧，努力擺脫無知的束縛，去理解和踐行道的理念，讓自已的生活更加充實和有意義。

帛書版《道德經》第七十章白話文：

老子在帛書版《道德經》第七十章用白話文來理解這段話的意思是：我的話很容易理解，也很容易實行，然而天下卻沒有多少人能夠真正理解，也沒有多少人能夠切實去實行。我的言論是有根源的，我所談論的事情是有主宰的。正因為人們的無知，所以不能理解我。理解我的人很少，那我就顯得很珍貴了。所以聖人穿著粗布衣服，懷裡卻揣著美玉。

為了更好地理解這一章的內容，我們可以結合一些例子和故事來進行講解。

比如，“吾言甚易知，甚易行也”。老子所倡導的道，其實很多時候就是一種順應自然、迴歸本真的生活態度。就像我們在生活中，保持一顆平常心，不被過多的慾望所束縛，懂得知足常樂，這其實是很容易理解和做到的事情。然而，在現實生活中，很多人卻被功名利祿所迷惑，不斷地追逐物質財富和外在的榮譽，忘記了內心的真正需求。他們在忙碌中失去了自我，也失去了對生活最本真的感受。

“言有宗，事有君”。這句話告訴我們，說話做事要有依據，要有原則。比如，在企業管理中，一個優秀的領導者應該有明確的經營理念和價值觀，以此作為企業發展的根本依據。就像華為公司，始終堅持以客戶為中心，以奮鬥者為本，長期堅持艱苦奮鬥。正是因為有了這樣明確的“宗”和“君”，華為才能在激烈的市場競爭中不斷發展壯大。

“夫唯無知也，是以不我知”。很多時候，人們因為無知而不能理解老子的智慧。比如，在古代，人們對自然現象缺乏科學的認識，往往會把一些自然現象歸結為神靈的作用。而老子卻能夠以一種超越時代的智慧，看到自然的規律和本質。然而，他的思想在當時卻很難被人們所接受，因為人們被傳統的觀念和無知所束縛。

“知我者希，則我貴矣！是以聖人被褐而懷玉”。理解老子的人很少，所以老子顯得很珍貴。就像那些真正的智者，他們往往不被大眾所理解，但他們卻擁有著無比珍貴的智慧和品質。比如，莊子，他一生貧困，卻能在貧困中保持著對自由和真理的追求。他穿著粗布衣服，過著簡單的生活，但他的內心卻懷揣著美玉般的智慧和精神財富。

總之，帛書版《道德經》第七十章告訴我們，老子的智慧雖然看似簡單，但卻很難被人們真正理解和實行。我們應該努力擺脫無知的束縛，用心去體會老子的思想，在生活中踐行道的原則，讓自已的生活更加充實、有意義。

帛書版《道德經》第七十章故事情節：

故事（一）

在古老的華夏大地，歲月悠悠，風雲變幻。

有一位智者，他的言語如清泉流淌，簡潔而深邃。他常嘆道：“吾言甚易知，甚易行也，而天下莫之能知，莫之能行也。”這位智者便是老子。

在一個寧靜的小鎮，人們忙碌於生計，追逐著功名利祿。老子的學說在這裡鮮有人問津。他的話語雖如明燈，卻在這喧囂的塵世中難以照亮眾人的心。

一日，鎮上來了一位年輕的俠客。他聽聞老子的大名，心中好奇，便四處打聽老子的蹤跡。終於，他在一座幽靜的山中找到了老子。

俠客恭敬地問道：“先生所言，為何天下之人莫之能知，莫之能行？”老子微微一笑，緩緩說道：“言有宗，事有君。眾人被慾望矇蔽了雙眼，失去了對道的感悟，自然不能理解我的話。”

俠客若有所思，他回想起自已曾經為了名利四處奔波，與人爭鬥，卻從未感受到真正的快樂。他問道：“先生，如何才能找到道的真諦？”