第79 章 和大怨，必有餘怨，焉可以為善？ (第3/7頁)

間的信任可能已經受到了損害。

“是以執右契，而不以責於人。”這句話是說，就像拿著契約的右半部分，卻不以此去要求別人償還債務。在古代，契約分為左右兩部分，債權人拿著右半部分。這意味著即使有權利要求別人償還，也選擇寬容對待，不刻意去追討。比如，有一個人曾經借給朋友一筆錢，後來朋友遇到了困難，無法按時還錢。這個人沒有去逼迫朋友，而是選擇理解和等待。最終，朋友在度過難關後，主動歸還了借款，並且兩人的關係更加深厚。

“故有德司契，無德司徹。”所以，有德行的人就像掌管契約的人一樣，雖有權利卻不苛責於人；而沒有德行的人就像掌管稅收的人一樣，苛刻嚴厲。在一個團隊中，如果領導者有德行，他會像掌管契約的人一樣，對下屬寬容大度，給予他們成長的空間和機會。當下屬犯錯誤時，他會耐心教導，而不是一味地批評指責。這樣的領導者能夠贏得下屬的尊重和信任，團隊也會更加和諧穩定。相反，如果領導者沒有德行，像掌管稅收的人一樣苛刻，對下屬要求過高，不允許有任何錯誤，那麼下屬就會感到壓抑和不滿，團隊的氛圍也會變得緊張。

“夫天道無親，恆與善人。”天道是沒有偏私的，它永遠眷顧善良的人。善良的人順應天道，心懷善意地對待他人和世界。比如，有一個人經常幫助那些有困難的人，從不求回報。在一次意外中，他自已也遇到了困難，這時曾經受過他幫助的人紛紛伸出援手，幫助他度過了難關。這就是天道對善人的回報。

總之，帛書版《道德經》第七十九章告訴我們，要儘量避免產生大的怨恨，以寬容和善良的心去對待他人。有德行的人懂得寬容待人，不苛責於人，而天道也會眷顧善良的人。在生活中，我們應該學會放下怨恨，多一些理解和包容，做一個有德行的善人。

帛書版《道德經》第七十九章故事情節：

故事（一）

在古老的華夏大地上，有兩個諸侯國，分別為衛國和陳國。兩國相鄰，邊境之地時常因資源問題發生摩擦，久而久之，怨恨越積越深。

一次，為了爭奪一處肥沃的土地和一條重要的商道，衛國和陳國終於爆發了一場激烈的戰爭。戰場上，雙方死傷慘重，血流成河。戰爭結束後，兩國都元氣大傷，百姓生活陷入困苦之中。

衛國國君痛定思痛，意識到這場戰爭帶來的巨大災難，決定尋求和解之法。於是，他派遣使者前往陳國，表達了和解的意願。然而，陳國國君心中仍有怨氣，雖勉強同意和解，但兩國之間的關係依舊緊張，餘怨未消。

此時，一位智者來到衛國國君面前，對他說道：“和大怨，必有餘怨，焉可以為善？陛下當以寬容之心，行仁德之事，方能真正化解兩國之怨。”衛國國君聽後，陷入沉思。

不久後，陳國遭遇了一場嚴重的旱災，糧食顆粒無收，百姓面臨飢餓的威脅。衛國國君得知此事後，決定不計前嫌，伸出援手。他下令開啟國庫，調撥大量糧食運往陳國，並派遣醫者前往救助受災百姓。

陳國國君得知衛國的善舉後，深受感動。他意識到自已之前的狹隘，親自來到衛國，向衛國國君謝罪。從此，兩國摒棄前嫌，簽訂友好盟約，如同執右契，而不以責於人。

兩國的百姓也因此過上了和平穩定的生活。他們互通有無，貿易往來日益頻繁。衛國和陳國的國君也明白了有德司契的道理，以仁德治國，兩國逐漸繁榮昌盛。

正如老子所言：“夫天道無親，恆與善人。”衛國和陳國的國君因善舉而得到了天道的眷顧，他們的國家也在和平與仁德中走向輝煌。

故事（二）

在繁華的現代都市中，有兩家競爭激烈的企業，分別是 A 公司和 B 公司。多年來，為了爭奪市場份額，雙