【原文】
出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。
夫何故？以其生之厚。
蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。
夫何故？以其無死地。
【譯文】
人從出生到死亡。長壽的人，佔十分之三；短命夭折的人，佔十分之三；人本來可以活得長久，卻自已走向死亡之地，也佔十分之三。
這是為什麼呢？因為他們奉養生命過度，太追求優厚的生活。聽說善於養護自已生命的人，在陸地上行走不會遇到犀牛和老虎，進入軍隊打仗不會受到兵器的傷害；犀牛無處用它的角頂撞，老虎無處用它的爪子撲抓，兵器無處刺進他的身體。
這是為什麼呢？因為他沒有進入死亡的境地。
【故事】
在古老的山林邊，有一個寧靜的小村落，村裡住著兩位性格迥異的老者，一位叫厚福，一位叫守靜。
厚福老者一生勤勞，家境頗為殷實。他總覺得人生在世，需盡享世間好物，於是家中珍饈不斷，房屋也是村裡最氣派的。他熱衷於收集各種名貴的藥材、食材，每日飲食極為講究，餐餐必有山珍海味，還時常服用各種據說有延年益壽功效的補藥，認為這樣便能長命百歲。他出行必有軟轎代步，生怕累著自已，平日裡也極少勞作，生怕損耗了元氣。
守靜老者則完全不同，他家徒四壁，生活簡樸至極。居所只是一間簡單的茅屋，屋內僅有一床、一桌、一凳。飲食上，粗茶淡飯，多是自已耕種收穫的穀物蔬菜。他每日晨起，便會到山林中漫步，呼吸新鮮空氣，聆聽鳥兒鳴叫，觀察草木枯榮，感受四季更替。勞作時，無論是田間除草、砍柴擔水，他都全情投入，將這些當作與天地自然溝通的方式。
一日，村裡傳來訊息，說山林深處不知為何來了一隻兇猛的老虎，還時常在周邊出沒，嚇得村民們都不敢輕易上山砍柴採藥。厚福老者聽聞，嚇得躲在自家屋裡，緊閉門窗，還命人準備了各種棍棒兵器，日夜防守。
而守靜老者卻依舊如往常一樣，清晨準備上山。旁人勸阻道：“您老莫要犯險，山上有老虎，萬一碰上可如何是好！” 守靜老者只是微笑著說：“無妨，我心中有數。” 他邁著沉穩的步伐走進山林，一路上他的心境平和，與周圍的環境融為一體。說來也怪，那老虎似乎並未察覺到他的存在，他順利地採到了所需的草藥，安然下山。
又過了一陣子，村裡接到官府徵兵的命令，青壯年都要奔赴戰場。厚福老者的幾個兒子也在徵召之列，他心急如焚，四處託人打點，想為兒子們免去兵役，又給兒子們準備了最精良的鎧甲、最鋒利的兵器，千叮萬囑要他們小心保命。
守靜老者的兒子同樣要參軍，他只是平靜地對兒子說：“孩子，到了戰場上，莫要慌亂，順應天時，保持本心。” 兒子雖有些忐忑，但牢記父親的教誨。戰場上，局勢瞬息萬變，厚福老者的兒子們雖裝備精良，卻因過度緊張、恐懼，在混亂中迷失方向，最終不幸戰死沙場。而守靜老者的兒子，身處刀光劍影之中，卻能冷靜應對，他不主動逞強，只是巧妙地躲避危險，尋找生機，最終竟然毫髮無損地歸來。
眾人對這截然不同的結果感到十分詫異，便向守靜老者請教其中的緣由。守靜老者緩緩說道：“我聽聞‘出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚’，厚福老哥一生追求優厚的生活，過度保養，反而失了與自然的契合，心常慌亂，稍有變故便亂了分寸；而我生活簡樸，每日順應自然勞作、修身，內心平靜，不輕易踏入危險之地，這便是‘蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，
