【原文】
執大象，天下往。往而不害，安平泰。
樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。
【譯文】
掌握了那偉大的“道”，普天下的人便都會來歸往。大家歸往而不互相妨害，於是就和平、安寧而康泰。
音樂和美食，能使過路的行人停下腳步。但“道”表述出來，卻平淡得沒有味道，看它，看也看不見，聽它，聽也聽不到，然而用起它來，卻無窮無盡。
【故事】
在古老的華夏大地，有一個名為太和國的城邦，其國君名喚明遠。太和國雖小，卻也曾繁榮一時，百姓安居樂業。然而，隨著周邊大國的崛起，貿易路線被截斷，資源日益匱乏，國內漸漸陷入困境，百姓們憂心忡忡，街頭巷尾瀰漫著不安的氣息。
明遠國君心急如焚，他召集滿朝文武，商討對策。大臣們各抒已見，有人提議加強軍備，武力奪回貿易路線；有人主張對百姓加徵賦稅，以充實國庫，購買稀缺物資。明遠聽著這些建議，心中卻愈發迷茫，他深知這些辦法或許能解一時之急，卻可能引發更多的問題，讓百姓陷入更深的苦難。
一日，明遠微服出訪，行至郊外一座清幽道觀。觀中一位白髮蒼蒼的道長正在給弟子講學，明遠悄然立於一旁聆聽。道長談及治國之道時，緩緩說道：“執大象，天下往。往而不害，安平泰。” 明遠心中一動，待道長講完，他恭敬地上前請教。
道長見他氣宇不凡，眼中透著誠懇，便微笑著解釋：“大王，這‘大象’便是那至高無上的‘道’。您若能領悟並執守大道，順應自然規律，無為而治，讓百姓自由地繁衍生息，天下人自會歸心。那時，大家相互協作，互不傷害，國家便能重回安平泰的局面。”
明遠似懂非懂，但他決定一試。回到王宮後，他摒棄了之前那些激進的想法，不再強行干預百姓的生產生活。他先是下令減輕賦稅，讓百姓有更多的餘力去發展農桑、手工藝。同時，開放王宮的藏書閣，鼓勵民眾學習知識，提升技藝。
起初，變化並不明顯，但慢慢地，一些奇妙的事情發生了。百姓們不再為沉重的賦稅而愁眉苦臉，他們幹勁十足，田間的莊稼愈發茁壯，手工藝品也日益精美。一些年輕人憑藉著在藏書閣學到的知識，改良了灌溉工具和紡織器械，生產效率大幅提高。
周邊國家的商人聽聞太和國的變化，紛紛帶著貨物前來交易。太和國的優質農產品和精美的手工藝品備受青睞，貿易路線竟在不知不覺中重新打通。
與之形成鮮明對比的是，鄰國的國君為了追求短期的繁榮，整日沉迷於聲樂宴飲之中，用 “樂與餌”，也就是美妙的音樂和豐盛的美食來吸引他國過客，試圖營造繁華假象。雖然一時引得過客駐足，可國內百姓卻因苛捐雜稅苦不堪言，社會矛盾日益尖銳，國力逐漸衰退。
而明遠依舊堅守著 “道”，他深知 “道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既”。這 “道” 不像那華麗的音樂和美食般引人注目，它無聲無息，卻有著無窮無盡的力量。
多年以後，太和國在明遠的治理下，再度昌盛繁榮，百姓們生活富足，社會和諧安寧。鄰國百姓也紛紛慕名而來，尋求在太和國安居樂業的機會。明遠看著這一切，心中滿是感慨，他深知，唯有執守大道，才能讓國家長治久安，讓百姓永享太平。
【解析】
本體論角度
“道” 為世界本原：“大象” 代表著 “道”，是宇宙萬物的根源和本質，是一種超越具體形態和概念的存在。它強調 “道” 是世界的本體，是世間萬物執行的根本法則，是一種先於天地存在、獨立於人類認知之外的客觀實在
