181 三足鼎立 （二合一） (第1/6頁)

王振為何能做到宦官專權，力壓群臣？除去皇權支援這一因素外，首先得去掉人品這個選項。

且不說王振人品本來不怎麼樣，就算他高潔如聖人，只要還是個太監，文官就不可能被他以禮服人。

接著得去掉學識這個選項，舉人在宦官裡面自然算超高學歷，但在文官集團裡面，連入門級別都夠不上，沒個進士功名你都不好意思打招呼。

人品學識俱不行，光靠美貌估計很難打動滿朝文武……所以王振真正的核心技能，就在於他對人心的把控！無論是先帝明宣宗，還是後來的明英宗跟三楊，甚至早期太皇太后張氏都不例外。

數代大明王朝的最高權利核心，都被王振給服侍的妥妥帖帖，把他視為心腹重臣。

明宣宗朱瞻基是這樣評價王振的：“振小心敬慎，秉性忠良，委以內書堂教學，授宮人書.”

看到沒有，就算拋開明英宗亦師亦父的感情不論，在明宣宗眼中王振也是個謹小慎微，恭敬忠誠的親近心腹，讓他去教導太監宮人們讀書。

去教書就意味著能獲得“老師”的名分，從後世某光頭死活不放棄黃埔軍校的“校長”頭銜，就能理解這個任命重要性，這也是王振在宮廷中掌權的起點。

另外早期太皇太后張氏信佛，經常前往京師功德寺供奉，而且一去還留宿好幾晚，引發了朝野內外非常大的不滿跟非議。

王振好歹也是舉人出身，同樣認為后妃流連於寺廟，不是什麼好事情。

以訛傳訛之下，甚至會有損皇家名聲，必須得想辦法阻止。

他不像文官群體那樣，光靠一張嘴巴去說大道理勸阻。

而是令人按照功德寺的佛像規格，仿製了一尊放在後宮之中，並且還讓中書舍人用金粉抄寫經書放置於兩側。

能用行動去解決問題，王振其實就已經超越常人了。

但他最聰明的一點還在於不攬功，做完這一切後讓小皇帝朱祁鎮去向太皇太后張氏進言。

“母后大德，子無以報，已命裝佛一堂，請致功德寺後宮，以酬厚德.”

佛像到底是誰打造的，以太皇太后的權勢能不知道嗎？恰恰王振這“低調”的做法，既照顧了太皇太后的顏面，又壓制住了後宮在外留宿的非議，更增進了太皇太后跟皇帝的親情。

有這麼一個貼心的太監服侍辦事，不被重視才奇怪了。

至於最後的“三楊”，別的不多說，宦官進入內閣這個先例，就是他們給王振開的！對於人心的極致掌控，只要不存在無法調和的利益衝突，王振往往都會讓對方感覺如沐春風，受益良多，甚至心中引以為知己。

就好比對待沈憶宸，從最開始的殿試狀元，到如今的掌軍封爵。

每一份籌碼都卡在關鍵的時間點，如同雪中送炭一般及時，沒有長久的敏銳揣測是做不到的。

更重要王振還情商手段拉滿，被沈憶宸拒絕後以他的權勢地位硬是忍住沒翻臉。

相反還曲意逢迎，時不時出手相助一把，打造利益捆綁的既成事實。

如果沈憶宸沒有歷史的上帝視角，不知道他是個奸臣，將與朱祁鎮一起葬送大明王朝的國運。

陡然間遇到這麼個權閹“貼心”幫扶，還禮遇有加能達成自己目標，就真的沒有一點心動跟感激嗎？說實話，此刻沈憶宸是有些心動的。

他心動的原因不是為了什麼高官厚祿，一門兩爵。

而是明明知道歷史走向，想要挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，卻無人問津！冒著革官問罪的風險，去闡述麓川、瓦刺的威脅，結果皇帝不信，群臣鄙夷。

甚至誇張一點說，當面告訴瓦刺部也先，他日後將俘虜大明皇帝，估計就連也先本人也不信。