訣》雲：“夫學真仙白日飛昇之道，皆以齋戒為立德之本矣”，認為“齋直是求道之本”，其齋戒禮拜儀式在道教各派中最為完備。
這個靈寶派主要活躍於江南一帶，然而，靈寶派已經失傳，不僅正統的靈寶派蹤影全無，就連民間傳承也早已消失。這一情況可以追溯到十年浩劫時期，導致靈寶派的傳承中斷。儘管靈寶法的傳承在某些家族中綿延未絕，但師脈早已斷開好幾百年，明清以來閣皂山已成為全真道場，表明靈寶派的正統傳承已經不復存在。
眾人臉上露出失望之色，難道說早在明清時期，這個神秘而強大的靈寶派就已經銷聲匿跡了嗎？其實不然，雖然門派的傳承已經中斷，但其獨特的靈寶法卻並未完全消失。事實上，在一些家族中仍然保留著這種古老的法門。
這些家族或許因為歷史原因或其他因素，將靈寶法視為珍貴的家族傳統，並代代相傳。如果眾人真心想要探究靈寶派的秘密，那麼深入調查這些依然傳承著靈寶法的家族無疑是一條重要線索。
值得一提的是，北宋末期，靈寶派曾經分化為一個名為東華派的分支，其創始人乃是甯全真。這條線索或許能成為眾人尋找靈寶派下落的突破口。也許透過對東華派的研究和追溯，可以找到與靈寶派相關的蛛絲馬跡，從而揭開這個隱藏已久的謎團。
