問，言語中對生的渴求，與那位闌尾炎的少年別無二致。
只是那個時候得闌尾炎的少年，沉淪在亡者之河中，其實並不算深，蓋里斯還能伸出手將之拽出來。
等到雷蒙德的時候，這個貴族、這個領主，卻已經是蓋裡自己，無論如何也拽不上岸了。
但蓋里斯還是選擇了撒謊，他輕輕吐出一個詞。
“有救。”
雷蒙德眼中的神色，在這片刻裡散出了無比耀眼的光，僅僅是這兩個字，就替他帶來了難以言喻生命力。
“要怎麼辦？”
“您可以嘗試熱敷。用熱水袋或是溫暖的毛巾敷在胸部，這會改善血液迴圈，並能讓您感到舒適和放鬆。”
“喝一些溫熱的草藥茶也是個好主意，薄荷茶或生薑茶都能起到鎮痛的效果。此外，要多喝水，以保持身體水分充足，這樣可以幫助排痰，減輕咳嗽。”
蓋里斯說了一堆各種治療手法，雷蒙德聽的很認真。
這些手法有幫助嗎？
自然是有的，但治標不治本，只不過是在短時間內讓雷蒙德變得好受些罷了。
事實上，從蓋里斯重新佈局了這個寢宮，調整了空氣流通情況後。
再加上幾杯草藥茶，幫著雷蒙德調整了臥姿，再用熱毛巾敷在胸前後。
雷蒙德近乎是立竿見影的面色紅潤起來。
“你想，得到什麼？”
“行醫，在的黎波里行醫，最好是有一棟宅院，能夠讓我救治病人。”
“真是高尚。”
“我所求的就是這些，救人、救更多的人。”
聽著蓋里斯的回答，雷蒙德向一旁的侍從吩咐了一句，示意他帶著蓋裡去城中選一套宅院，供蓋里斯使用。
在蓋里斯被引路離開城堡的時候，一隊打著耶路撒冷王旗的騎士就立在城堡外。
他們中有人見到蓋里斯的面容後，其中幾個眼尖的人，就流露出了意外之色。
但喬斯很有眼色的拽了拽身旁同僚，示意他們不要出聲。
由此，蓋里斯與他們擦肩而過。
……
的黎波里與博特倫，在宗教架構上，其實大同小異。
天主教徒人數相對較少，卻是這片土地的中心。
東正教徒可能人數更多，卻並未佔據社會上的主流。
至於穆斯林們，則聚居在城外的鄉村，過著彷彿“與世無爭”的生活。
當然這是不可能的，畢竟那些穆斯林們，是要繳納著高額的稅款，才能維繫他們社群的自治權力。
博特倫到的黎波里不遠，只有幾十里路的路程，憑藉著在博特倫那邊東正信徒間聚會打出的名望，蓋里斯很自然的就融入進這座城市中的“底層聚會”。
從結構上看，教會有主教會議、主教、司鐸和平信徒這樣四個層次。
主教會議，就是塞普勒斯神聖主教會議那種、再是具體的主教、往下延伸是負責教堂的司鐸，以及普通訊眾。
由於的黎波里伯國的特殊情況，這裡並不存在主教和主教議會，就連司鐸都需要轉入地下活動，不能在社會中表露的太過於明顯。
由於東正教的教士稀缺，因此這裡的東正教徒，只能自己組織起來。
當蓋里斯加入到他們當中的時候，便替這些小而多、散而碎，日漸消亡的“底層聚會”注入了新的生機。
“世上沒有任何東西是宿命式的，沒有任何東西是不可寬恕的，完全不可救藥的，一切都可以更新，世界的天命在於實現天主之國的烏托邦”
“我們唯一向天主祈求的不是使危險的風浪退去，而是使我們脫離對風浪的恐懼。”
在這的黎波里伯爵
