成九份。
朝廷每勝一場，其中一份便收歸於朝廷，倘若最終朝廷獲勝，周圍所有良田歸於朝廷，僧產可以保留三成。
最後，朝廷每勝一場，少林便需付出一百精銳弟子作為僧兵，支援邊關戰場，亦或是去沿海之地抵禦倭寇。
這些弟子至少有二十年修為，且至少精通一門少林絕技！
其餘細枝末節之處，諸葛正我並未詳說，無想僧也沒有這個興趣。
因為這已經足夠肉痛。
少林不在乎封山，甚至覺得封山是很好的避禍之法。
但封山的同時，卻又把僧產和良田罰沒大半，並且還要調走數百內功有成的精銳弟子，這可就嚴重了！
封山本就會減少香火收入，再把僧產良田罰沒，雖不至於餓死，但培養弟子的資源，勢必會大大減少。
與此同時，門內青壯精英，又被調到各處參與戰爭，且不說最終能活下來多少，少林內部可是近乎斷代！
過得幾十年，封山解除，老一輩老的老死的死，新一輩自幼封山，幾乎沒有戰鬥經驗、江湖歷練。
到那時，誰挑大樑？
諸葛正我也未死死相逼，首先給人留了三成僧產，其次那些僧兵，會調入名聲比較好的將軍麾下。
比如楊家將。
楊家和佛門頗有些緣分，楊家五子楊延德，幼年時曾得一位高僧指點，得傳昔年帝心尊者的大圓滿杖法。
後來又在五臺山智聰禪師處，感悟文殊菩薩法道，得傳大文殊杖法。
此後數年，楊五郎融合楊家槍、大文殊杖法、大圓滿杖法，創出一套當世絕頂的棍法，名為五郎八卦棍！
若是調入到楊家將麾下，有楊五郎照拂，雖說不會受到特別優待，卻也不會被惡意坑害，做送死的任務。
並且，如果僧兵立功，朝廷也會給予嘉獎，願意自己留下的，那便用於自身，願意反饋少林的，也都隨他去。
當然，這未嘗不是另一種算計。
邊關立功，升官發財，建功立業。
年輕熱血的漢子，又有幾人能夠擋住這種誘惑？
一月兩月還行，三年五年過去，眼看師兄弟均已升官發財，位高權重，難道他還能忍受得住不成？
少林弟子精銳程度天下第一，只需留下來二三百，也是絕好的補充。
這也給別的武林人士做個榜樣，表示朝廷除了六扇門，還有可以讓你們發揮自身能力，建功立業的所在。
另有一點，則是針對僧人僧產。
昔年慈航靜齋代天選帝，佛門囂張跋扈的威勢，一直都是當朝皇帝、文武群臣心中的刺，平日多有限制。
如今好不容易抓到痛腳，往日商討出的策略，自然是要一一實驗。
用李瑾瑜的話說，這叫做
——試點！
用少林試驗那些策略，觀察江湖人的反應，根據反應及時做出調整。
好的方面給予保留，壞的方面分析是何處的問題，該當如何改正。
改好之後，再去找下一家試點。
言而總之，代天選帝只有一次。
如果有朝一日，再出現什麼武林人士武林門派代天選帝，那就是他們這些文武大臣的愚蠢、無能、失職！
這，是絕對不允許的！
