天地之法，執行不怠。
九百年前，韓非出師之時，向荀子問了一個問題：
——天地間，真的有一種力量，在冥冥中掌握著人類的命運嗎？
有也好，無也罷，也不論是在內心還是在山川草木，那個問題問完後，韓非已經有了自己的答桉。
那是韓非選擇的力量。
穿越九百年時光，鐵飛花終於感受到了那種力量，那種讓人震撼、讓人激動、讓人忍不住留下淚水的力量。
三條長索黑龍一般席捲，三渡的須彌山掌凝重如山，金剛伏魔圈的威壓越來越強，好似烏雲蓋頂、暴雨傾盆。
可就在這攻擊越來越強的時刻，李瑾瑜卻收斂了自身氣機。
往常總是主動搶攻、以攻對攻、以硬碰硬、分毫不讓的李瑾瑜，此刻卻收斂氣機，守在鐵飛花身旁當輔助。
在防守，在卸力，在策應，在起承轉合，在用鐵簫演奏宮商角徵羽。
唯獨沒有進攻。
方才主動進攻的狂態，那種讓人心驚肉跳的氣血狼煙、凶神惡煞，此時已經盡數收斂於無形之中。
起如蝶舞春園，承如行雲流水，轉如春種夏發，合如秋收冬藏。
動如金鯉行波，靜如壁立千仞，敏如靈貓戲鼠，穩如萬里冰川。
無論是起承轉合的體態，還是飛掠之間的變化，均是精妙流暢，每一個動作都無比圓融，無比和諧。
看起來不似絕世武功，反而像是在暢快舞蹈，雖無天魔舞之魅惑，公孫劍舞之恢弘，燕趙狂舞之康慨，卻有獨屬於李瑾瑜的瀟灑、豪氣、不拘。
人們追求超脫，追求心之解脫，追求無邊無盡的大瀟灑、大自在。
可在場之人，無論是無想僧，還是懷抱五老，亦或是胡瘋子，哪個不是困在滾滾紅塵之中，哪個得以解脫？
莫說心靈上的開悟，即便是片刻的超脫，也不過是鏡花水月般的虛幻。
此刻見到李瑾瑜的“舞步”，感受那股獨特的瀟灑，不由得若有所悟。
三渡沒有！
三十年的枯禪，怨恨早就已經鐫刻在骨髓中，除非陽頂天覆生，然後被他們打死，或者如同張無忌那般多次以德報怨，否則永遠得不到解脫。
陽頂天早已逝去，李瑾瑜更不可能做張無忌，所以此時此刻，見到這般瀟灑腳步，他們只覺得異常惱怒。
三條長索瘋狂揮灑，金剛伏魔圈的威能全力爆發，渾厚莫測的精純佛門真氣，把二十丈方圓完全籠罩。
即便李瑾瑜一掠十四五丈，也仍舊處在鐵索的攻擊範圍內。
偶爾轟出幾下須彌山掌，凝重的掌力也讓人不得不退，可即便如此，李瑾瑜仍舊起承轉合，並未出招還擊。
主攻的是鐵飛花！
主守的還是鐵飛花！
整個山頭好似一口巨大的炒鍋，三條鐵索則是菜刀鏟子，把鐵飛花不斷地捶打、切削、翻炒、烹炸。
鐵飛花就是不倒。
她就像是一粒銅豌豆，蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、碾不碎。
寶劍揮灑之時，血河劍氣驚起漫天寒芒，三條長索卻也斬不斷、斫不下、解不開、頓不脫、逃不了。
雙方陷入僵持之中。
以鐵飛花的功力，自是比不得三個老僧將近百年的苦修，即便和其中一人比對功力，最多也只能是慘勝。
可此時有李瑾瑜起承轉合，有李瑾瑜氣機加持，再加上心之頓悟，長劍揮灑之時，偏偏能卸去每一分力道。
此番對招不僅招式恢弘絢爛，亦招招直擊要害，更有真氣洶湧對拼。
只需稍有半分大意，內勁被對方逼上岔路，縱非立時氣絕死亡，也當走火入魔，發瘋癱瘓，
