有些類似於道心種魔大法的魔種，能夠以此引動天地宇宙的力量，駕馭天地間諸般大能，天地山澤，風雷水火，無不成其利器。
周流六虛功取法天道，以“損有餘補不足”為練功法門。
出手以前，周流八勁損強補弱，不假外求，一旦受了對手的氣機牽引，諧之道受外力破壞，立刻形成反擊，對手氣機越強，反擊之力也越厲害。
即為——周流六虛，法用萬物！
龐斑聲稱其若專心武道，四十歲前可問鼎破碎虛空，便是因為此理。
不過此法畢竟只是草創，梁蕭的武道積累多有不足，還有諸多破綻。
首先便是體記憶體在八種勁力，一旦駕馭不當，會八勁亂走，反噬其主。
運用此法，不但心細如髮，把握一瞬之機，還得看破生死，孤注一擲。
每次出手，均得將生死置之度外，且要把諧之道轉為不諧之道。
一旦濫用，武功中的不諧增多，心魔也就越來越甚，直到某一時刻，不諧之道壓過了諧之道，周流八勁再也無法圓融如一，死得慘不可言。
不僅如此，周流八勁自生自長，漫無休止，日子一久，難以承受，須得重造經脈、再練心法，容納過剩真氣。
成則武功大進，敗則氣散功消，甚至粉身碎骨，此為——六虛劫！
周流六虛功練成前有一劫，練成之後，每二十年又有一劫。
梁蕭此時僅僅渡過一劫，不過他自負才華，覺得下次六虛劫到來之前，必然可以彌補，六虛劫不足為懼。
正是因為有如此強大秘術，梁蕭才自信認為，李瑾瑜無論有什麼底牌，都絕對不可能是他的對手。
“喝！”
大旗風雲掌轟在梁蕭身前，一股磅礴偉力反噬而來，李瑾瑜只覺的有無窮天地元氣灌注經脈，如若不能快速把元氣傾瀉，怕是會被轟成齏粉。
此法灌注的是元氣，而非勁力，一切卸力之法皆不能使用。
如果是以前的李瑾瑜，或許真的沒有應對之法，只能拼死強攻，不過此刻卻心念一動，化作北冥深海。
北冥神功！
以李瑾瑜的武道修為，自然不可能化去自身真元，修行北冥神功。
但北冥神功的化功之法，卻讓李瑾瑜有了諸多感悟，尤其武當山上，請教張三丰如何化去陸小鳳體內勁力，更是對周流六虛功早有應對之策。
無論元氣如何灌注，李瑾瑜仍舊是不動如山，身旁漢水濁浪滔滔，發出一聲又一聲龍吟虎嘯般的怒吼！
