第28章 謎中謎：謎題詩新讀 (第2/3頁)

了匠人家族自己世代流傳的秘密塑像裝藏，這樣是不是整個故事就完整了？”曉月大開腦洞編纂了起來。

“我突然又想到啊，之前《山西彩塑》那裡面有挺多筆墨講元朝塑匠的，玉皇廟不是相傳都是元朝最著名的雕塑家劉鑾的作品嗎？劉鑾又是歷史上為數不多可以留名的雕塑家，也都是因為元朝的歷史背景導致手藝人的社會地位大幅提高了，很多知名的雕塑家得到機會揚名千古修書立傳，開宗建廟收徒傳藝，純腦洞啊，說不定就是那時候開始的。”高聞雖然開著車，倒是也一直仔細地聽著幾人的對話，此刻也加入了討論。

“這也太酷了吧！你們家有沒有什麼族譜啊？我感覺要是有，立馬就能證實這些！”曉月湊過來問逸琪。

“這個，我從來沒聽說過有啊。”逸琪印象裡族譜多少都是顯赫家族才能傳下來的， 所有從來未曾料想過自己家會有這樣的東西，也從未聽爺爺有提過。

“哎，可惜了！這個第七首小西天的，也是第一句話就點題了，”幹佛庵內訪仙界，天宮佛國清匠塑。“這裡已經到清代了，也是點出是清朝匠人的作品。”曉月又把注意力拉回到了詩上，“然後最後一首佛光寺的呢，是這一句提到“歷代修葺四阿頂，唐塑壁畫幸流傳。”不過呢，佛光寺沒有指明塑像位置，而是年份，可能只是指向抗戰，並不是指向寺廟內裝藏的。”曉月接著分析道，“如果佛光寺那X光透視研究確定了佛光寺裡的佛像都沒有裝藏的話，我估計抗戰時期還是有別處裝藏或者別的指向的。當然這個我們一直沒解出來這個謎十就是了，現在也不糾結了。”

“總之如果果真驗證了，加上了你家族史這層含義，我感覺還是挺有意義的。”曉月看向逸琪含笑說道。

“很多《山西彩塑》裡的執念也說得通了。”高聞補充道。

“但我還覺得有些奇怪，這種裝藏的紀念方式不能揚名立萬，甚至不如樑上一款題記，為什麼要花這功夫去做這個。”陸晨說道。

“可能也還是和塑匠歷史地位低有關，大多數人也無法像供養人或者僧人那樣留名。”高聞說道。

“我覺得，”逸琪頓了頓，整理了一下自己的思緒而後說道，“除了這個，另一方面可能也是他們的信仰和追求吧。這種方式擺明了是外人不得見的，只為自己知曉，只為知曉此事的人知曉，那就一定不是為名為利的。佛像裝藏最早的由來，也是希望佛像如同真佛一樣也有內在的五臟六腑，才填入各種各樣佛家珍寶，匠人若有同樣的虔誠心思和追求，只為自己內心的信仰，將自己的小像放進自己的作品一樣流傳下去，也是一種挺浪漫的做法。”逸琪停下，只見曉月閃著眼睛靜靜望著她，微微抿著嘴，好像是有些為這個說法動容。

“其實我挺有共鳴的，”曉月突然說道，“去年我在炳靈寺考察寫論文呆了有四個月，最後論文寫完要走的時候，我還悄悄埋了一份論文在院子裡，那院子就在炳靈寺旁邊。我這麼做也不是信什麼玄學也不和任何人相關，就是覺得，想表達我的一份，虔誠。”曉月斟酌著自己的用字。

“不過我在想，匠人這樣做也可能是為了作品後世流傳要是遇上後世修繕，後世匠人開啟一看？哎道上的老祖宗，失敬失敬，那也挺酷的。”曉月的思維又跳回了匠人上說道，“匠人版低調奢華有內涵。”

“再結合黃金的終極謎題，很有可能就是你太爺爺也知道這個手藝，抗戰時期把黃金塑成小像藏在某一尊大的塑像裡了。雖說我們發現的這幾尊黃金含量微弱，那因為都是鍍金或者貼金的，如果是純金的，你想想，那得值多少錢。”高聞時不時就會露出財迷心竅的一面。

“如果我們X光裡看到的小像那個大小是純金的，不算文物價值，就純按黃金算估計也得上百萬。”陸晨補充道。