趙凌霄一筆一畫，工工整整，正專心致志地寫著字。他的臉上沒有任何表情，只有專注的眼神和緊閉的嘴唇。他的手微微顫抖，但每一次下筆都準確無誤，每一筆都如同一幅精美的畫作。他的字跡工整有力，每一個字都如同刻在紙上一般，充滿了力量和美感。他的筆法流暢自然，彷彿每一個筆畫都在紙上翩翩起舞，讓人不禁為之傾倒。
寫下最後一個靜字時，趙凌霄鬆了一口氣，緩緩的將毛筆擱置在筆架上，臂膀的痠痛深深地刻入了他的肌膚。他慢慢地抬起頭，望向窗外的光景，眼眸中閃爍著疲憊的光芒。
微風透過半開的窗戶吹進來，拂過他的臉龐，帶來了絲絲涼意。趙凌霄閉上眼睛，深深地吸了一口氣，試圖平復內心的疲憊。
他的身體微微前傾，雙手撐在書桌上，寫字的力度漸漸放鬆，臂膀的痠痛卻越來越明顯。他咬緊牙關，儘量不讓痛苦的表情出現在臉上。
不知不覺間，齊先生依然走到趙凌霄的身後，看著桌子上那一張寫滿靜字的宣紙，點了點頭，問道：“趙凌霄，儒家之道，講究心靜，其原由何在？”
趙凌霄聽到這熟悉且威嚴的聲音，下意識的站起來，回頭看去，齊先生雙手負後，莊嚴肅穆，宛如聖人，趙凌霄連忙拱手鞠躬行禮。
少年不急不慢，有條斯理的答道：“夫心靜者，乃心無雜念，心無紛擾，心無雜欲。
儒家認為，心靜方能明理，方能洞察世事，方能做出明智之舉。心靜如水，波瀾不興。心靜如鏡，物來即照。儒家倡導以靜制動，以不變應萬變。
心靜者，不為外物所擾，不為內欲所動。心靜者，心無雜念，心無紛擾，心無雜欲。夫心靜者，非無所思，非無所動。而是思之有道，動之有度。
儒家之道，講究心靜如水，以平和之心面對世事。無論做任何事，都要心無雜念，心無紛擾。夫心靜者，其行也穩，其言也和。
儒家之道，講究言行一致，以和為貴。心靜者，心無雜念，心無紛擾。其行也穩如山嶽，其言也和如春風。夫心靜者，其志也堅。
儒家之道，講究志存高遠。心靜者，心無雜念，心無紛擾。其志也堅如磐石，其志也遠如星辰。夫心靜者，其德也高。
儒家之道，講究德才兼備。心靜者，心無雜念，心無紛擾。其德也高如山峰，其才也廣如大海。
故儒家之道，無論做任何事都要講究心要靜。夫心靜者，方能明理，方能洞察世事，方能做出明智之舉。”
齊先生點了點頭，少年已是口乾舌燥，認為已經結束之時，齊先生卻再次問道：“君子何貴乎天道也？”
少年低頭沉思片刻，緩緩說道：“天道貴誠。誠者，天之道也；誠之者，人之道也。君子以誠為貴，不欺天、不欺人。故曰：“君子一言，駟馬難追。”又曰：“君子慎言，小人快言。”誠者，君子之心也。”
齊先生咄咄逼人，不給少年一絲喘息之際，面不改色問道：“仁者愛人，何以致之？”
少年撓了撓頭，沉思一會，開口說道：“仁者以愛人為本，己欲立而立人，己欲達而達人。仁者愛人，必先自愛。自愛者，知人；愛人者，達人。故曰：“己所不欲，勿施於人。”又曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”此之謂仁也。”
少年語速加快，口吐不清，顯得已經乏味。
齊先生不會慣著任何一位弟子，再次問道：“何謂義？”
齊先生的目光盯著趙凌霄，眼神堅定且銳利，面容肅穆，趙凌霄對於這位嚴格的先生也是無可奈何，只能硬著頭皮迎難而上。目光四處張望，分了神。
少年緩緩道：“義者，宜也。宜者，合乎道也。義者，心之制也。心有所制，義有所行。義者，心之裁也。心有所裁
