古人樸素的唯物觀裡，將天地萬物劃分為五行。
並且，又創立了五行學說。
五行的核心主旨在於：既有相剋之屬。
同時，更有相生之性。
現在，燕輕塵於修煉之時，這團全新的心法內氣，依舊會被五行珠吸收。
只不過，內氣依次運轉五珠之後，又如同乳燕歸巢、溪流入海一般，返回到燕輕塵的體內。
燕輕塵切身所感，這團全新的心法內氣，本著五行相生之質，於他的氣海之中，漸有壯大的趨勢。
同時，這團“互惠”的內氣，運轉於五珠空間時，不僅能助益於本屬之珠，而且，對於其它的另外四珠，也有相輔相成之功。
這段時間以來，燕輕塵隱有所覺：五珠空間內的靈氣，相比他首次進入之時，各自均有所增長。
從而，使得五珠空間內，那隱隱約約的靈氣，變得稍顯真切了一些。
其實，於此之前，燕輕塵還曾轉過念頭：那株千年的黑靈芝，稍微有點可惜，發現得略早了一點兒。
如果，他於此時才發現黑靈芝，並且，將其移進土珠空間裡。
那麼，燕輕塵非常得確定：他的這一作法，對於五番地而言，助益絕對非同小可！不過，燕輕塵並沒有後悔。
因為，後悔也沒有用。
他的這一念頭，僅於腦海中稍作閃現。
隨即，就消失得無影無蹤。
因為，佛祖曾曰過：一飲一啄，皆有定數，凡事無須強求。
這句話，燕輕塵深懂其禪意。
更何況，燕輕塵自幼兒之時，就習煉、伐髓於《自然慧靈篇》心法。
而且，心法中“順其自然”的要義，已然近乎於他的本能，融入到體內的血液當中。
現在，燕輕塵的心法層級，又突破到四層之境。
相應的，他的氣度、格局，也呈現出昇華之勢！——他本就隨和的心性，更趨向於恬淡、自然之態。
雖然，燕輕塵此時的心境，距離“本來無一物”、“物我兩忘”的道之巔峰，還處於幼苗之期，僅僅是初窺門徑而已。
並且，燕輕塵日常行事，也未必全然做到：事有不可強者，則順其變；物有不可求者，則安其然。
但是，他在這件事之上，卻能夠超然於物外！燕輕塵莞爾一笑。
他對於這串五行珠，已然算是全部地瞭解。
同時，他幾許波動的心緒，隨之，亦慢慢地恢復平靜。
儘管，燕輕塵於暑假之中，出現了五行珠這個意外。
但是，他所制定的暑期計劃，卻未因此而改變多少，依舊在按步就班、有條不紊地執行著。
三天後的一個下午，燕輕塵陪著爺爺，爺兒倆去了一趟關山口，外出就診患者。
關山口是一個村寨，算是楓林堡的鄰村。
兩地相隔著半座大山，有十一、二里的山路。
這段山路上坡下嶺，十分得崎嶇、坑窪，異常得難走。
關山口村的一個男人，從半山坡上摔了下來，請爺爺前去就診。
爺兒倆翻山越嶺，到達這戶人家時，已經是下午四點鐘。
燕輕塵入屋即瞧見，一個四十多歲的男人，正側臥在床上，身上多處外傷，衣服血跡斑斑，並且，表情極其得痛苦。
爺爺動作嫻熟，他經過檢查後確認，男人內外皆有傷處。
爺爺心中瞭然，男人的多處皮外傷，看著挺嚇人。
其實，並沒有啥大礙。
男人的重傷在於，兩處骨骼移位。
一處位於胳膊，另一處則是大腿。
爺爺確診完畢後，他並未多作遲疑，先對著這
