017佈施 (第1/3頁)

就在義淨將前去求法可以有選擇的主動權這一點說清楚時，有人適時站了起來，問道：“師父，選擇的話，要麼要付出財富，要麼要付出辛勞，像您這樣遠途跋涉前往，應該會要很多錢財才能做到吧，您準備好了嗎？”

義淨看了看這人，笑著說道：“確實，這一路上肯定少不了花費。

我還是繼續給大家講故事吧.”

義淨看了看前排端坐的小男孩，問道：“請問這個小孩，你覺得想要去五天竺，應該要準備多少錢才能出發啊？”

小男孩突然被問，有些懵，但他馬上想了想，說：“我爹爹進京趕考的時候，我聽爺爺給他準備了五百兩銀子。

聽剛才那麼多人說，去五天竺比爹爹趕考還要遠很多很多，所以，應該要很多個五百兩銀子才能行的吧？”

義淨笑著說：“是的。

窮家富路，這是很多人都懂的道理。

一般來說，平時在家裡都會省吃儉用，如果要出遠門，就需要準備足夠的錢。

但是，對於僧人來說，是不需要準備那麼多的，三衣一缽就足夠了.”

“三衣一缽？”

小女孩也來了興致，問道。

“是的，三衣就是三件衣服。

我們一年有四季，四季的溫度各不相同，因此，夏天的時候，只需要穿單衣服，春秋就需要穿兩件衣服，到冬天就需要穿三件衣服了。

所以，基本的僧衣是要準備的.”

義淨解釋道。

“師父好可憐，只穿這三件衣服嗎？我這次跟著娘來聽師父講法，娘都給我帶了一箱子衣服呢。

可惜，我的衣服太小，不能送給師父你穿.”

小女孩很認真地說。

“嗯，謝謝小施主的善心，我們不可憐，只是懂得僧米一粒重如須彌的道理，不願意鋪張浪費.”

義淨也認真地回道。

“那一缽又是什麼？”

小男孩熱切地問道。

“一個用來乞討的缽，可以盛飯盛水.”

義淨回答道。

“如果條件好一點的，會帶一個濾水囊，用於在野外時取水，過濾水中的腐草和蟲子。

條件再稍微好一點的，還會帶上合適的臥具、拂塵、手杖、雨傘之類.”

見大家好奇，義淨於是多解釋了一下。

“如果沒有人施捨飯菜，怎麼辦？”

有人問。

“那就摘野果子吃.”

義淨回答。

“如果野果子也摘不到呢？”

又有人問。

“那就餓著.”

義淨再次回答。

“當年釋迦牟尼佛講法，就曾經遇到過大家得不到食物而餓著的情況.”

“會餓死嗎？”

有人忍不住問道。

“至今貧僧尚未聽說過虔誠佛法餓死的僧人.”

義淨回答道。

研讀佛經，義淨彷彿看到了一個秘密，那就是，只要誠心向佛，儘管會受到各種考驗，但沒有餓死的事情發生。

當然，在普通百姓面前說這個秘密，義淨覺得他們可能不信，於是，他用了一個委婉的說法。

“為什麼不會有餓死的和尚呢？”

義淨不想展開，但那小男孩竟然追問起來，於是義淨嚴肅地頓了頓，回答道：“因為和尚從他們當和尚的那一天開始，就開始進行了各種訓練，這些訓練不僅有與人交往的技巧，也有野外生存技巧，也包括誦經祈福為他人消災，也包括使用醫藥幫助他人治病療傷，因此，和尚如果餓死，只能說明他沒有虔誠學習.”

“為什麼我讀佛經沒有