開元九年春，二月十五，帝都長安。
大唐自立國以來，第一個受籙於道教的人皇，法會如期而至。
皇玄觀，已經早早佈置妥當。當此時，旗幟招展，帳幔連綿。
皇玄觀東有承天金梯俯地，西有云浮屠頂天。煙柳青綠，紅日為光，偶有道家吟唱之音，時或丹鶴騰空作唳。真正可做欲界之仙都了。
龍位依舊是坐北朝南，在平地上。但是南面，與之相對的卻是高高的受籙臺。臺作九層，高九丈。上面張著九寶明黃法蓋。法蓋下面，坐著白雲子。此時衣著卻是變了，穿著內廷特製的明黃道袍，雙手持白玉道圭，抱元合一，閉目危坐。
法壇兩面設下了兩個副位，居左的是禪宗之首少林寺席位，子淨方丈赫然在座。十三棍僧著明黃色僧衣，站立身後，不曾安排弟子位。居右的座位，上面張著青絲華蓋，罩著玄色輕紗。正是王屋洞天三景師，玄宗胞姐，玉真公主，身後卻是兩宮女模樣的人伺候。左右兩座，一仙一佛，彰顯著皇家共尊之意。
北面就是在平地設定的玄宗龍位了，居於平地，起了不高的帳幔，上面張著九龍傘蓋。龍位正對南方，距受籙臺三百六十五丈遠。
除了南北兩主兩副位外，環繞周遭，設下了三百六十五座賓位法席，應周天星斗之數。這三百六十五座，皆是為洞天福地，古寺名剎的仙佛高真備下的。案上陳設著龍涎之香，佳果之味。仙佛諸宗，能得一席之位，皆是實力所致，並非朝廷隨意設定。三百六十五個賓位外，則是按各宗門人員情形，不固定加下的數張弟子位，有席無案。
此時三百六十五賓位，座無虛席，眾多仙佛高人，已然在座。羅鼎真人引著六名弟子，列座角宿。張重華一襲白衣，揹著一個藍布長包，也在羅浮洞天其間。此時，正面容整肅，淡然而立，並無一點左顧右盼的情形。
禮樂之聲大起，雄渾壯闊，人馬旗幟森嚴，天子儀仗羅列而來。太常寺以國之大樂引首，儀仗更是用大祭禮儀之鹵簿。此等排場，足見玄宗尊崇之意。
玄宗在遠處下了步輦，當先步行而來。天子威嚴要有，誠意更要有。畢竟，縱然他是當世人皇，這裡也不是能抖威風的地方。
玄宗著皇家道袍，持白玉柄拂塵，在北方龍位站定，以主禮相見周遭。白雲子，子淨方丈，玉真公主和周遭三百六十五席一眾仙真，起身答禮。
頓時間：衣袂齊刷刷，環佩叮噹；法器明豔豔，光華耀目。天樂相聞，鐘鼓奏響瑤池曲；香氣浮動，旗幡搖動雲中風。雖是人間天家觀，也作九重玉皇聞。
玄宗座旁，兩人挺身候立：右邊是高力士，雙手接下開道拂塵，請玄宗就座；左邊是金甲耀目的一位雄壯虎將軍，虯髯黑麵，風霜裡透著沖天殺氣。座位後面，則是公孫雲沚領著五音主環侍。大樂府外教坊女子人眾，都以輕紗遮面，頗有點異域胡風的感覺。
本次受籙，有玄宗欽命太常寺卿孟識海，親自主持法會。他金帶紅袍，於法臺下朗聲讀起了告天真文。讓這場法會，就此拉開帷幕。
受籙大會，大唐開國以來還是首次，並無成例可循。朝廷商議後，分作三個階段：一是告天真文，二是祭天法曲，三是承天受籙。
祭天法曲又分為三陣：第一陣，北天胡旋；第二陣，南天大儺；第三陣，霓裳羽衣。真正是集天下之大乘，盡人間之壯美。也是這次法會，最值得欣賞和期待的地方。尤其是霓裳羽衣舞，那是玄宗於夢中得曲，醒來親自譜成。並親自調教教坊內外兩部，排下了這驚世駭俗的法陣大麴。仙佛諸宗，本有耳聞，倒是想一睹為快。
三百六十五席環伺，北面龍位，南面高臺。中間左右大片空地，便是今天法曲樂陣的表演之地。左是樂官，右邊鋪滿胡毯的，便是表演之所。
