你可以去寫，但是和我有什麼關係呢？我又沒有說自己要寫這些內容。”
“就當做是無聊時的談資，大人要是不想寫的話就算了，我給諸位大人準備了一篇文章，不知道張大人介意不介意我說一些內容，要是張大人介意的話，那麼我就不說了。”
“你想說就說吧，反正我現在也不讓你說，你到明天也是會說的，就算是明天不說，以後也是會說的，與其等到你到時候找人說，不如現在說。”
齊年北醞釀半天說道：“餘杭皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？自謂也。與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
山其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡。’遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。
張大人覺得怎麼樣？我覺得這內容還是不錯的，至少能夠說得上是大家之風。”
張峰說道：“當然是有大家之分的，只不過是你這大家之風好像全是抄的吧。”
“這算是我自己的原創，雖然是從別人那裡學來的內容，但是絕對是我自己的原創的。”
“你要是這麼說的話，那很多內容都是可以說得上是你的原創了，不就是從兩位大家那裡抄來的？”
齊年北說道：“算是，但是還是有幾句相似的地方的。就比如餘杭縣附近的山確實很多，哪怕是我這一路上過來，都沒有見識到過這麼多的山，餘杭縣這地界還真是特殊，少有能見識到這麼多的山，至於後面的那些風景當中，或多或少也有幾句差不多的，至於山裡面的洞，我覺得大多數山都是用洞穴的，所以應該會有這種山洞的。”
張峰說道：“還真有這種山洞的，我要是沒有記錯的話，好像餘杭縣就有，應該是秀山那邊吧，你要是想去秀山那邊看看的話，到時候我可以帶著你過去，也不是會有問題的。”
“等到過年的時候可以去看看，今年應該是有沐休的吧。”
“年年都有，就是看陛下那邊的意思了，好在今年冬天不像是會下雪的樣子，不然我還真要擔心這些事情可能不可能，要是不下雪的話，是完全沒有問題的。”
齊年北說道：“那就等到過年的時候再說吧，現在距離那個時候也沒有多久了，也就是幾個月的時間，我今年剛來這裡，也不可能回家的，更何況我也沒有什麼家人了。”
“雖然大吳律法並不禁止這件事情，但是很少會有官員選擇回家過年的，當然也有這樣的，朝廷也不可能禁止這些事情，總不能連這種都明令禁止，那太沒有人情味了。
至於家人的事情，雖然我覺得這麼說不太好，但是我覺得還是要這麼說的，當你成長起來之後，你就會發現你的身邊會有人逐漸離去的，這是一個讓人難以接受的過程，但是這種事情是一定會發生的，而且當你身邊最親近的人，尤其是當你的父母都離去的時候，那種痛苦的感覺會切實地出現
