算去幫人家嗎？”
齊年北說道：“事有輕重緩急之分，有些事情不可以操之過急的。現在大人覺得這些事情很有必要，但是不是這樣的。”
“你這樣就放棄自己的正義了嗎？或者還是你覺得你所謂的正義還是要敗在最後的結果之前？”
齊年北說道：“信義行於君子，而刑戮施於小人。刑入於死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近於人情哉？
或曰：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德於天下，於茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也！
然則何為而可？曰：縱而來歸，殺之無赦。而又縱之，而又來，則可知為恩德之致爾。然此必無之事也。若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死。是可為天下之常法乎？不可為常者，其聖人之法乎？是以堯、舜、三王之治，必本於人情，不立異以為高，不逆情以幹譽。
我不是拋棄正義，也不是在這件事情上對於我心中的正義有不同的看法，而是我覺得有些事情和道理，並不是如我所想的那樣簡單，我當然可以去做一些簡單的事情，因為很多事情就是簡單的，像是我們不一定要遵守某些規矩一樣，但是有些事情還是要去如此的。
我知道我向來不是一個堅強的人，因此也沒有什麼事情能夠堅定的堅持，但是有些事情重於生命。”
宋衡無奈地搖搖頭，“正如陛下所說，你和你父親一樣，都是一個奇怪的人，而且你的這種奇怪和你父親的奇怪還是不一樣的，你的奇怪當中還帶著一些倔強，這話不說我說的，是陛下說的。”
齊年北欲言又止，宋衡則是適當地終結了這個話題，他說道：“好了，不說這些事情便是。都到這裡了，總要帶我去你家看看，順便幫我引薦一下你和我在書信當中提及到的那位張大人。”
齊年北說道：“張大人也在想著和大人見一面的，張大人是這樣想的，既然齊國公也算是武夫，等到沒有事情的時候，他要和大人比武。”
宋衡看著齊年北，說道：“你確定不是你想看我們比武嗎？我覺得更像是你想看。”
齊年北不好意思地撓了撓後腦勺，然後說道：“我這不是希望大家都彼此熟悉一點，只要大家都能夠熟悉起來，這些事情才會成功的。”
“你說的倒也對，好了，不說這些事情，我們去你家看看，反正打仗這種事情還是要過很長一段時間的。”
齊年北點點頭，隨後說道：“走吧，中午想吃點啥，是本地的特色還是長安的食物，當然也能夠吃到魯國的食物。”
宋衡說：“長安的食物吧，最近這段時間在路上好久沒吃過長安的菜，至於魯國的菜，除了我自家的廚子之外，就沒有人能夠做出來這種味道，要是能夠做到這種味道，恐怕還是很不錯的。”
齊年北說道：“還是吃長安的菜吧，我這裡的廚子不過是會一定的魯國菜，像是你這種吃慣了魯國菜的人，是不會覺得這種菜好吃的，要是覺得這裡的菜好吃的話，反而是一件不正常的事情。”
