齋公出門，都是帶傢伙的，有七星劍、金錢劍、墨斗等一應具全，大夥就要說了，那不是道士的傢伙嗎，是的，叫法不一樣，用途都一樣，都是拿這東西辦事的，防身用的，還就是這幾樣傢伙，如果那個齋公沒這幾樣東西，那才不正常，齋公可娶親，道士不能娶親，破了元陽的道士是鬥不過牛鬼蛇神的，但齋公不一樣，該娶媳婦的那就娶，傳宗接代大事，該跟牛鬼蛇神打交道，還是老樣，該幹什麼幹什麼。
一般白天出門，還沒那麼多的事，為什麼齋公出門去看墳地，他並不懂的風水，但是他有一雙陰陽眼，他能看到我們一般人看不到的東西，說來話長，一轉眼就到墳地了。
到墳地後，宋公把香給點燃，開始祭拜四方山神，只見本來好好的晴天，一會就成了烏雲密佈，天黑的幾十米看不到人，這得有多大造孽才能有這種自然現象。
常言道：出門看天，在不同人眼中，天也是不一樣，我們平常人出門就是看天是否晴天或雨天，和尚、道士出門就是看黃道吉日，齋公出門就是要問道山神土地，看這一塊地方太平嗎？宋公把山神土地請來後問道：我南治溝村民沒有大奸大惡之人，如今怎麼會出這樣的事情，請山神明示。
欺人莫欺天，欺山莫欺水，天道是最公平，也是最無情，天道無言，只會和世人演畫種種因果，因果最重要，只見天是越來越陰沉，宋公面前的黃符突燃間自然起來。燒香那是最有講究的，曾經有一算卦的，他那是神算卦，每一算卦的客人，到那以後都要上把香，一般一把是十八柱，點然後一把插到香爐裡面，有的客人插香燒出來後，香灰開出來的花瓣成蓮花型，有的燒的就是黑頭香，總之，開出的香灰一般人也能看得出來。
平常人燒香，就是三柱香，宋公燒的是四方香，何為四方香，四四十六柱香，成為四方型，東西南北，四四方方，只見四方香四邊不動，中間四柱香開始掉香灰，當宋公看到四方香成這一情況，臉色變的是沉如墨水，四方香在我門眼中，就是中間香掉灰了，可在齋公眼中，這是主沉浮，代表主不吉，黃符自燃如引火燒身，大是不吉。
如果是四邊香開始掉灰，主興旺，黃符飄飛，順轉吉，逆轉兇，自燃如引火燒身，本來不是你的事，現在你來問事情來了，因果自然落你齋公頭上來了，是以說宋公看到這個情況，他的臉色才這麼差，這件事，有點燒手，不好辦呀，齋公也是有師父的，他把一生經過的事，都要記錄起來，等待死後，如果誰看到他的書，誰就是他的弟子，活的時候不轉，轉給你也幹不了，沒有天眼，不是吃這門飯的，可宋齋公看遍自己師父的書，也沒找到像今天這樣的事，他是一點頭緒都沒有。
在墳地也幹不了什麼事了，他轉身往家裡面走去，回家後，宋夫人看到自己家老頭陰沉個臉，心裡面忽然感覺相當陰沉，總感覺要有什麼事一樣，轉頭就跟自己老頭說：要不然，這件事咱不管了，找個搭檔。齋公一個人解決不了這件事，他就會找搭檔，本領有高低，行中自有行中手，他們也是互相學習，取同道的經驗。
轉眼就中午了，呂家是等了又等，怎麼也不來，這事可咋辦，一家子人沒地方去呀，都是穿孝的人，那裡也去不了，只能讓他叔叔再去請了，一家人全穿孝，同輩之人不是重孝，當哥的不跟弟穿重孝，只要不是重孝，三天後就可以洗孝，一洗就等於我不在穿孝衣了，只有兒子、侄子是重孝。
呂乾雲只得又去請，求人辦事也就是難，但是自己家的事，不去也不行呀，人世間也就那麼回事，明明不想辦的事，推不開面子，也給人家辦了，更何況那是自己兄長。
一進宋齋公家門，宋公就把他讓屋裡，分客主坐下後，宋公告訴他，你拿這份請柬到馬家池請馬齋公到我們南治溝來相商這件事。
齋公是有名字的，
