在釋迦牟尼的保證下，黎生在一座浮屠塔裡見到了奢比屍。
文殊的智慧劍對他的影響已經消失，恢復了理智的他老神在在的泡在溫泉裡，好不愜意。
“神魂也需要泡溫泉嗎，這溫泉是哪來的？”
“這只是一點力量的簡單運用，獬豸沒教過你嗎？”
奢比屍美滋滋的給自己倒上一杯美酒，整個人舒服到骨頭都酥了。
這個溫泉不是釋迦牟尼為他準備的，是他自己製作出來的。
和舉父他們那些小神不一樣，天神和他們的差距，比金翅大鵬鳥和麻雀的差距還大！
最明顯的差別就是，天神並不是一定需要肉體。
舉父那樣的神明沒有肉體，就沒辦法儲存從世界吸收的靈氣，沒辦法將靈氣轉化成神力。
神力得不到補充，神魂每時每刻又都會流失神力，直到神魂消散，徹底死亡為止。
而奢比屍這樣的天神不需要，作為道的化身，他們驅使的力量已經不是神力這種東西了，而是法則。
大道是永恆存在的，不管他們逸散掉多少多少力量，都能立刻補充回來。
而從他們的身上逸散出去的能量，輕而易舉的就能改變周圍的環境，沒有肉身的天神就是行走的天災。
擁有肉身，不是為了保護他們自己，是為了保護天地眾生。
迅捷而猛烈的改變自然環境，可沒有幾個凡俗生命能活下去。
找個地方待著，就是奢比屍避免自己過多影響自然的方法，這座浮屠塔就是他找到的地方。
能阻擋法則逸散的只有另一種法則，釋迦牟尼用自己的超脫大道為他造了這座塔，只要他不離開，他的力量就不會對外界產生任何影響。
黎生踩在浮屠塔的門檻上，腳上套著繩子拴在赤兔馬身上，做好了隨時逃跑的準備。
“釋迦牟尼擔保你不會阻擋我的道路，我想聽你親口說一遍。”
此話一出，奢比屍的眼神立刻就變了。
“你，是在質問我？”
“你的做派，和這樣強硬的話語可不搭調。”
他的眼睛看向黎生的腳，踩在門檻上都不敢走進來，居然就敢說這種話，還真是獬豸教出來的徒弟。
就是實力不夠。
“你不需要有任何擔心，我對權力這種東西沒有興趣，也沒有表現自我的想法。”
“我只想安靜的待到腐爛，只是爛不了而已。”
“你們誰做了最後的贏家都可以，我會為贏家做事。”
他是個脾氣很好的神，有事辦事，沒事吃米。
腐敗大道的特性就讓他不可能有權力慾，要不是作為天神被人忌憚，他更樂意像現在這樣找個不會腐爛的地方，把自己泡在溫泉裡泡爛為止。
這樣的好地方，就連曾經的天庭也不會為他提供，釋迦牟尼真是個好人啊！
奢比屍感慨萬千，要時刻對抗他的神魂之身逸散出的法則，這座浮屠塔也必須時刻補充法則。
耗費這麼大的力量，連個拘禁法術都不做，像個旅店一樣讓他隨時進出。
釋迦牟尼做這事居然不求回報，這都不是在做好事了，簡直是以身飼虎，割肉喂鷹。
想要用這種方法把他留在這裡，讓他不要走出去改變自然，這樣的好意他當然不會拒絕。
“需要我寫一份天道誓言給你嗎，或者……還真是獬豸的徒弟呢，這麼風風火火。”
泡溫泉泡得腦子都要融化的他，現在才發現黎生已經離開了。
連個招呼都不打，真是和獬豸一樣沒有禮貌。
奢比屍的腹誹無人在意，黎生只要親耳聽到奢比屍的承諾就夠了。
天
