王靈開這幾天在網上了解了解了一下，覺的少數民族所信仰的和我們的差別未免也太大了吧！
當兩個民族的文化再一起相互碰撞時，所不同之處的極大差異是難以用語言來解釋的，我們要尊重！
就比如說壯族……
“廣西第一大的少數民族，在廣西其實是“多數民族”。
這個民族的信仰皆宗教是摩教，摩教裡的大王是“布羅陀”。
壯族本民族宗教則以摩教（壯族巫教）主要的信仰，摩教帶有濃重的佛道二教，特別是道教相融合為特點。
所以當信仰的天地萬物不同時，就會產生人們心中所認可的，便就是大自然的操控之力！
瑤族最搞笑，這個族信仰的是巫教，巫是最難以解釋的東西。
然後，這個族認為狗神是他們的祖先……
吃飯的時候，先讓狗舔一舔……
瑤族的宗教信仰比較複雜，有些地區原始的自然崇拜祖先崇拜或圖騰崇拜佔有一定地位；有些地區則主要信奉巫教和道教。
道教對瑤族影響很大，凡屬喪葬一套祭祀儀式，基本上按道教法旨進行，只是其中摻雜了一些民族原始宗教的內容。
瑤族同胞認為龍犬是自己的祖先，在重大節日時都是先有犬上桌舔食後方能食用。
相傳在遠古時代，兩個大王之間互相打仗，其中一大王下詔，如殺死對方者將女兒許配給他，瑤族的祖先將詔文揭下，深夜潛入軍中將那大王頭顱咬下。許諾的大王不好反悔，卻又認為這是一隻犬，於是要求他們隱居深山。
瑤族的祖先帶著大王的女兒來到四面環山之地，不料，深夜瑤族的祖先竟由犬變成人，二人結為夫妻。後發展為千戶人家，此地被後人稱為千家峒。
自些雖然有幾分神秘色彩和和甚至荒誕的信仰，我們是要尊重的……”
王靈開亮出了自己的傳家寶來裝裝逼嘍！
他大誇其談的可謂是讓朋友們大開了眼界，王靈開把自己寶貝的好處說的淋漓盡致。
一是：避陰符，據說可以預知哪些地方是之地，如遇到，也就是我們所說的不乾淨的地方，避陰符此時便會有反應。他們便不敢更進一步，因為拿自己的安全去不值得滴。
如果是風水好地，那必然的！他們會不顧一切的去行動，有時候還有意想不到的收穫了。
王靈開雖然有了此符雖然可以抵擋一切鬼穢之物，但假如遇到更高一個級別的鬼物，對人體也多少也有害之處，避陰符也並不是萬能滴。
此符不可長久帶在身上。我們可以抵禦的之物，都是短暫性的，並不是自己都可以不顧一切了。
此避陰符以人生氣為本，而人的生氣有限，若長期人與之接觸，定會慢慢吸收人的生氣直至吸盡而亡，這符有利有弊，也算的上是陽間陰險之物了。
每使用一次，吃不消的人必然會愈變的越來越虛弱……
二是：鬼羅針，這鬼羅針不僅在陰陽間通用，在道家的也算的上是個風水寶物。
至於多大用處王靈開也曉不得那麼多……
三是：《王氏陰陽錄》心得，裡面的內容包含了陰陽兩界各種陰陽術陣法咒文法，還是磡測地形策劃風水引導的一本好書。是集增強體質，基本防身等等的一本多方面知識的破舊書書，是王靈開父親給他的，王靈開覺得他非常珍貴。
這本書雖然破舊，不僅有圖有字，有點像說文解字一樣，是尋穴探山的不可缺少這方面的書。
大作所思的時候，王靈開戴著副眼鏡細細揣摩。
平時王靈開就愛研究鑽研著這些，雖然剛開始的時候很難看懂，但看似眼睛下有著無窮能力的他，早就把一些內容默默的在心裡有了個印象，
