“這幅,可能就是《八索》圖!也就是八卦的起源!”呂子先生又指著一幅浮雕雕說。

八卦的起源?我聽了,連忙上前細看。

這面石壁約有一面牆般大小,上面雕刻著八朵“雲”,雲一樣的圖案,呈正八邊形分佈,湊近去看,發現這些雲其實是由很多橫著的“S”線條組成,以兩個S為一組,有些是相連的,有些是不相連的,形如陰爻和陽爻。一直知道八卦的卦爻有很多表現形式,有些是圖形式的,有些近乎文字元號,但這種S形的方式,有些奇怪。

“那兩個橫躺著的S相連在一起,代表陰爻,倒是跟在外面看到的那個神的雕象有些相似。”我心想。

“這種卷著的線條,組成一個個八卦,在每個神社裡都不相同,你看這裡,每個卦邊上,有細小的線條顯示,卦與卦之間,亦有細線相連……”他拂拭著石壁。

我幫忙將灰塵清理乾淨後,發現真的還有很多細小的線條附在卦的邊上,卦與卦之間也有線條相連,將八朵“雲”連成一幅、一幅就象是地理等溫線圖之類的圖形。

真是想不透,硬說這就是《八索》,可能就是因為這些S線條象繩索一樣?我覺得有些牽強。

但心裡一動,如果將這些八卦圖畫成我們習慣的陰陽爻模式,那跟張家村中得到的那些八卦圖,是十分相似的。

我側頭看了看呂子先生,心裡忽然一震,那些圖,莫非是他留下的?張家村那些古怪的設定,莫非也是他設計的?!聽萬千重說,他是從張家村出去的!

“你、你曾在張家村留下過這些圖?你是什麼時候從什麼地方回到神界的?”我有點震顫地問。

呂子先生也是聽得一震,停了一下,才說:“我與雷八為了對付神族,一直收集神族的資料,就是透過這些八卦圖,發現三重八卦的秘密!”

怪不得他確鑿地說這就是《八索》,是八卦的起源了,原來如此。

他繼續說下去:“當年我肉身死去後,不得不等候合適的張家後人以寄身重生,一直等到張家村的張騰浪,但為免被幽都洗去記憶,又不得不拋下張騰浪這具皮囊,於秦嶺神宮返回神界……”

“等等!你剛才說什麼?!在秦嶺神宮留下一具皮囊?你是說,你離開的時候,身體留在那裡了?!人猴?!”我吃了一驚,但秦嶺神宮那裡,沒有見過人猴。

“人猴?”他奇怪地問,忽然又似是明白過來,“那並非猴子,實乃由外世進入神界,產生陰陽分裂,留下的另一具身體。若修為不夠,也不能穿陰過陽,進入神界,陰陽二體會同時留在人間,卻各失其氣,五體偏枯激盛,難以成器。而我等修為高深之人,留下之身體,卻能陰陽平順,必為人中龍鳳!張家後人,就是依此道理,編八卦,排陰陽,等候你這種不同的人出生……其實,乃利用陰陽之轉換也!”呂子先生侃侃道來。

原來是這樣!這可能是最終極的解釋了,雖然我聽得不明不白,但也知道五家人後來染上的五行亂氣,大約也是因此而來。

“那你留下的那具身體,豈非能自己下山而去,活在外世?!”我不禁問道。

“若無大變,此身不穿陰過陽,只怕不易身滅!便如神界之人一樣,長壽無疆。而心智,卻不免有損,難以想起以前的事,況且,免不了五行有損,在某個時候會出現不可預計的情況。”

那就是說,秦嶺神宮那裡,曾經還有一個人出來過,那個也是張騰浪!按理說,那個人也必定在秦嶺一帶,最有可能是西安,但一直沒有碰到。

我忽然想起一事:“那、那我們四人進入神界,豈不是也留下另外四人?!”

呂子搖頭道:“依神族所留通道正常進入,不會有此般變化……強行以陰陽八卦之力進入者,才落下如此陰差陽