第170章 地府陰謀斷，西遊量劫啟 (第2/4頁)

刻前去準備，金光寺最不缺的便是香火。

要說香火之道能夠追趕上武道的原因，其實有一半是因為佛門中人同樣兼修香火之道。

香火之道面向的群體，是洪荒全部生靈，而武道卻只有人族才能修煉。

崑崙讓唐僧前去準備香火自然不是求助老師，他早就對唐僧的身世瞭如指掌。

之所以要這麼做不過是為了做做樣子，趁機看看唐僧能夠為他提供多少香火之力。

不同命數的人貢獻的香火，也有所不同，唐僧身為量劫氣運之子所能貢獻的香火數量自然極多。

本著不能浪費資源的心理，崑崙讓唐僧親自為自己上起了香火。

崑崙還是第一個神靈主動要求凡人給自己上香的存在。

“誠心問出你所求之事，老師必有回應。”

崑崙微微頷首隨即說道。

唐僧點了點頭，在香爐之上點上香火，對著武夷山方向躬身參拜祈求。

崑崙心念一動，頓時感覺一團龐大的香火之力湧入元神之中，久久未見增長的元神之力也出現了異動，有了一絲增長。

不過他也沒有忘記正事，眼神看向眼前的香火之氣，香火之氣頓時散發出道道金光，隨即化作一行行排列整齊的小字。

【你的父親是曾經的狀元郎陳光蕊，母親乃是丞相殷開山之女殷溫嬌。】

唐僧見狀頓時心中一喜，態度也更加誠懇，再次躬身反覆參拜詢問父母下落。

眼前的香火之氣也跟著再次有了動靜，重新組成新的字跡。

【你的父親陳光蕊在攜妻赴江州的途中，在洪江渡口遇到歹徒劉洪和李彪，陳光蕊被打昏後拋到江中，洪江龍王為報當年金色鯉魚之恩救了陳光蕊，而母親殷溫嬌則被劉洪見色起意霸佔為己有，生下你之後唯恐遭受劉洪迫害，將你置於搖籃盆之中順江漂流到了金光寺】

隨著唐僧心中記下之後，崑崙也跟著散去了法力，到了他這個境界，可沒有洩露天機的說法。

只因為他說的話，也可以稱之為天機。

隨心所欲方為大逍遙，他所證的便是大逍遙之道。

為了獲取氣運值，他可不在乎洩露佛門的天機，以天機對抗天機便算不上洩露。

不僅如此，就連殷溫嬌和陳光蕊的命數，他也要改變。

他不會阻攔殷溫嬌最後的自盡之舉，身為人族之女，就應該像殷溫嬌那樣擁有剛烈的性子。

殷溫嬌忍辱負重與殺夫賊人同居一室，為的便是有朝一日能夠與夫君重逢，看到兒子長大成人。

最後看到丈夫高升，兒子到洪福寺入禪修行之後，無牽無掛的選擇了自盡。

餓死是小，失節是大，男人守國門，女子護血脈，這樣忍辱偷生重親情又心懷羞恥的女子，又怎能不讓人傾佩。

但他也不會眼睜睜地看著唐僧之母就此身死，留下遺憾，所以他會在其死後護住其靈魂，重新為其造化出新的先天身軀。

只要不是在靈魂深層次上的交融，在他這個境界看來都有辦法去解決。

肉身髒了換一具更好的便是。

唐僧見狀頓時面露激動複雜之色，恨不得直接前往母親所在，詢問清楚母親為何以身侍賊，不過他的性格到底還是頗為穩重。

沒有去貿然行動，而是決定前去丞相外公殷開山那裡搬救兵，救出母親再說。

“悟空我要前去外公處稟明原由，救回我的母親。”

卻不知他這番舉動，如果沒有崑崙幫助，他的母親定然會因為羞恥而命不久矣。

聽到唐僧的話後，崑崙所化的悟空明白這是一個再次拉進關係的好機會，不由說道：

“你的父親應該還在洪江龍王那裡，你我