性的問題。
到了最後的時候，甚至所有人都認為改變自己的本性是一件蠻簡單的事情，並沒有什麼所謂的江山易改本性難移，這句話只不過是無數句糟粕中的其中一個而已。
並不具備著所謂的真實性，所謂的準確性，所謂的可行性，是不可以相信的，並不是能讓人幸福的，自己不去想的就可以了，做出自己的選擇，然後很快就可以完成。
自己想做的話也可以做到，並且並不需要付出太多的東西，或者說什麼東西也不需要付出，任何的代價也不需要。
只是不過是在心裡對自己下一個指令，從明天開始自己就是另外一個人了，自己的本性已經開始改變了。
透過這種很簡單的暗示讓自己發生改變也是很正常的，而且並不需要控制別人，只不過是需要控制而自己而已，控制自己怎麼可能還有控制不了的道理？
這個問題根本不需要解答，因為答案肯定是沒有這樣的道理，甚至都不會提出，誰提出這個問題，肯定會得到嘲笑，這種根本無所謂的問題，根本就是不重要的。
控制別人自己或許還做不到，但是控制自己在一起那不過了，所有人都是這麼認為，然後一點一點的將這種思想傳遞下去。
這其實也是人們的某種驕傲的心理在作祟，他們覺得其他人既然可以做到，那自己肯定也可以做到，所以因此也就形成了一種惡性的迴圈，讓人們覺得改變自己的本性其實並不是困難的，這種誤解一直持續著下去，然後一代一代地傳遞著。
除非是遇到了重大的變故以及重大的事件，不然的話真的很難讓自己的心情做一個徹底的改變！
也不可能真的由無情變成有情，也不可能真的變無情，這裡的無並不是完全的無，而是某種概念上的一定程度的，並不是徹底的，沒有一點人的感情的人被稱作無情，只是感情缺少的鐵石心腸的那種人才是被稱作無情的。
完全沒有一點感情的，那根本不是人，是連動物都不是，一般的動物也是會有感情的，正所謂烏鴉反哺，羊羔跪乳，就連老牛知道自己這樣被殺死的時候，也會流出人性化的眼淚，所以動物也是有感情的，並不能完全地將它們視作無情的動物，或者說世界上根本就不存在完全無情的生物。
只要他們是有生命的命，不是已經死去的屍體，存在於這個大自然中存在於自身的一條基因的血統鏈條上，那他們就是有感情的，這一點是毋庸置疑的，無法反駁的，並不能提出疑問的。
只能算是一株雕像，一個會行走的機器人，一個行走的被其他人掏空的傀儡，這種人根本是無存在的，一點點存在的可能性沒有，因為人一旦有思想那就會有感情，並不可能出現完全沒有一點感情的人。
他們雖然表面上都會改變，正所謂人都會變，歲月的經歷，以及他人的勸說，也可能是因為自己的一些感悟，他們整個人突然就變了，或者是漸漸的改變了，這種改變就是後天所形成的。
但改變的也只不過是表面，雖然這個表面真的很深，一般人很難看出來真相到底如何。
可是一切都被揭開的時候，那個人還是那個人，根本不會改，也不會改變自己的心性，也不會有無情變得有情，也不會由有情變得無情。
就比如說一個人要死的時候他身邊有兩個人可以給他陪葬，當這個人內心真正無情的時候，他哪怕是平時偽裝的，再怎麼友善，再怎麼平易近人，再怎麼多愁善感，再怎麼心疼其他的性命。
他也會選擇讓另外兩個人給自己陪葬的，因為他根本就是無情的，兩個人的性命在他眼中根本就不算什麼，只不過是一個自己可以隨便利用的工具讓自己死的時候能多幾分解脫，能夠少幾分寂寞。
而一個真正有情的人，哪怕他平時表現的再怎
