第96章至高神被灰溜溜地趕了出來 (第2/2頁)

高的禮遇，從此便留在了諸夏世界。

縱然三相神是婆羅多世界無敵的至高神，他們也不敢越過茫茫界海，進攻諸夏世界。

更何況，婆羅多世界正與那至高至強、自有永有的唯一神爭鬥中，三相神自已也有戰敗的風險。

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西遊記後傳-孫悟空：“怎麼可能，西天佛界居然不是諸夏世界誕生的本土神聖嗎？”

無天佛祖：“老底都被人揭穿了，我看你還能不能笑得出來。”

觀音菩薩：“佛祖，燃燈古佛，我等神聖真的是來自婆羅多世界？”

燃燈古佛：“然也，我佛門敗於三相神之手，不得已來到諸夏。”

得到燃燈古佛的承認，大雄寶殿內眾聖頓時一片譁然。

文殊菩薩：“既然如此，為何我並沒有婆羅多世界的記憶與起源？”

如來佛祖：“我佛門進入諸夏世界，眾聖跨界，修為受損，不為此世所容。

想要常駐此世，爾等必須自封記憶，唯有達到至高神的層次，超脫一切，才能解封。”

寶蓮燈-玉帝：“怪不得當時佛祖他們跑過來的時候慌慌張張的，原來是被三相神追殺逃命過來的。”

王母娘娘：“陛下收留他們，他們也感恩陛下。當年二郎神反天，金蟬子奉陛下之命將其降伏。

後來孫悟空大鬧天宮，也是得益於佛祖出手，才將其鎮壓在五指山下。”

玉帝為自已當初的決定感到欣喜，越瞅下方眾神越來氣，一個個跟鵪鶉一樣縮著頭不吱聲：“不然，光靠這群中看不中用的神仙，能幹得了什麼事啊。”

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佛祖本來可能想在諸夏世界休整一段時間，待到唯一神和三相神打得兩敗俱傷的時候，自已再帶著佛門殺回去。

結果三相神聯起手來的實力是佛祖完全沒想到的，就算是唯一神都沒能將三相神拿下，灰頭土臉地退出了婆羅多世界。

這讓佛祖死心，留在諸夏世界成為天帝座下大神，熄了反攻婆羅多的心思。

此次敗退，讓佛祖在婆羅多世界的勢力完全被三相神吞沒，佛祖本人的神話與歷史也被三相神修改，從佛門創始者、至高神，變為了毗溼奴的第九位化身。

雖遠在諸夏世界，佛祖也做出了對應的報復，在諸夏世界的一方化出數個化身，將毗溼奴、梵天、溼婆等婆羅多眾神都給踩在腳下。

偶爾還讓婆羅多眾神的坐騎騎在主人頭上，然後一起被諸佛菩薩踩在腳下，以此來安慰自已在婆羅多世界的失敗。

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活佛濟公-趙斌：“師父，原來你是被趕出來的啊。”

濟公：“怎麼能叫趕出來，這叫戰略性撤退。”

白雪：“話說聖僧你早就知道這層身份嗎？”

濟公：“不是，說來也奇怪，我在天上當降龍羅漢的時候，還想不起來這點記憶。下界之後成了和尚道濟，反倒是覺悟了這層起源。”

魔幻手機-小千：“佛祖是外來的沒錯，但神話中是這樣發生的嗎？”

霹靂世界-一頁書：“異界佛門竟有如此遭遇，可悲可嘆啊。”

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和佛祖有同樣遭遇的，還有近東世界的大女神赫卡忒。

她曾經是近東世界的至高神，但被新生的主神打敗，狼狽地逃到了愛琴海神界。

不過，和佛祖無法反攻，對三相神無能為力不同。

赫卡忒得到了愛琴海神王宙斯的相助，在下一紀元到來時，宙斯之子會率領著騎兵從愛琴海世界出發，征服近東世界。

取代赫卡忒的神王薩巴茲俄斯也逃不過失敗的下場，失去了至高神的地位，成為了宙斯的化身。

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