許甲一時也手癢,只是手裡沒有合適的錘子,一來是怕被和諧,二來拿著錘頭戰鬥,到時候也亂披風了,這二者,沾著了,是解釋不清的。

於是拿著未濟劍,彈劍而歌:“莽莽蒼蒼兮,群山巍峨,日月光照兮,紛紜錯落,絲竹共振兮,執節者歌,行雲流水兮,用心無多,求大道以禮兵兮,凌萬物而超脫,覓知音固難得兮,唯天地與作合!”

這歌是“笑傲江湖”配樂,宋祖英唱的,非常有意境。

況且笑傲江湖,講的也是華山派的故事,許甲如今重立華山派,亦符合此意境。

在此鍛鍊兵器,豈不天作地合?是耶,造化為工,天地為爐,陰陽為炭兮,萬物為銅……

煉的劍,可以是天子之劍,也可以是諸侯之劍,更可以是士大夫之劍,俠客之劍,一時天地沛然……或至大至剛合,或正炁泠然,或發善弘慈……

以未濟之劍,彈出之音,亦是“未竟之歌”。

一時或蒼涼,或悲壯,或遺憾,或不悔,或鴻烈……或彌高如山,或低沉哀轉。

六甲的錘子,也隨著律動而落下,發出節奏的叮叮鐺鐺之聲。

而華山不遠,華陰縣外,鄧隱帶著一眾蜀山派弟子,在此打探訊息,並定修整,以知己知彼,百戰百勝,忽然聽劍吟,念頭一動,法界遍知,不必親至,而耳聞歌聲。

一時驀然:“此慷慨之歌,所聞不多。”

其他蜀山弟子,功行不到,只道:“師叔祖,我們打聽過了,華山派最近清了山上的那些妖魔鬼怪,旁門左道,連著華山周邊,也肅清了邪孽,但華山派弟子境界還是挺低的,很多甚至都是後天武者境界,先天練氣士都很少,更別說修成金丹地仙的了,據說只留下了兩個,便是華山二老,他們都是旁門地仙,我們華山早有針對的辦法,只要祭出玄冰鑑,他們的火法,便都要失靈。”

玄冰鑑是徐長壽煉出來的一件寶物,是一個裝冰塊的器具,古代以冰鑑消暑降溫,當然也有鏡子被叫做“鑑”,是引申鑑裝了水,可以當鏡子照影的作用,譬如紅樓夢中的“風月寶鑑”。

任長壽的玄冰鑑,是取北極萬載玄冰雕刻的一個器具,內裡能孕育玄冰神雷,又可以變大,將人罩住,把人凍僵,主動護持自身之時,則能以冰鎮火。

就算是都天烈火大陣全開,沒有七七四十九天,也難將此萬載玄冰給化開。

“華山還有三日開府,五嶽派,全真派,樓觀派,五臺派,九華山等等,他們都會來,師叔祖,我們要不要提前打上去?”

丁引搖搖頭道:“掌教曾言,不可輕舉妄動,但也不能丟了我蜀山麵皮,到時候兵對兵,將對將,他要開府,你們就將那些弟子全都打敗了去,此外,將元人傑師侄給贖出來才好。”

“掌教師兄曾說,將普通人貶為畜牲,他也能做到,但地仙真人,已經結就金丹,再將其貶做畜牲,就要先封住修為,甚至不能反抗,再變形化畜,他也不能保證能不反抗,可見這個域外天魔所化的都天烈火祖師,道行高深,只怕不亞於掌教師兄,就算是精通造畜之術的旁門左道,能將我蜀山精英弟子如此拿捏,也必然是魔道之中,不亞於鐵城山老魔一般的魔道巨擘。”

想起鐵城山老魔,鄧隱眼睛閃爍了一二。

蜀山派駐地翠屏山,曾有一個魔洞,鄧隱在不知情的情況下進入到了裡面,內裡有一部魔經,此魔經擁有自我意識,內裡封印了一頭老魔,只要看了裡面的魔經,就會被老魔種下魔種……

雖然他後來跟師兄以及師父說了,卻也已經晚了,那魔洞已經消失不見了。

鄧隱前世就就是魔道中人,這輩子更是魔障深厚……只是翠屏山,怎麼會有魔宮呢?有師尊這尊在世天仙在,什麼魔宮能遁到翠屏山呢?