第318章 還有救嗎？ (第2/4頁)

這位黑蓮聖使的地位在魔界就相當於仙道的太上老君，佛門的文殊菩薩。前者自然不用說，拋開道德天尊的化身這個身份，其本身可是神仙一道的創始者。

試問，現在哪個天庭上任職的神仙沒用過他的道統，當然這不是最主要的，最主要的還是這位廣結善緣，幾乎他交好過的存在最後都有所成就了。

比如某隻猴子和這隻猴子的徒弟，比如某位科學教主以及某位武祖，要是有心人順著太上老君的人際交往圖往下數，十個裡得有八個半仙神是老君指點過的，剩下的一個半也間接從老君手裡得了好處。

而老君的人脈關係圖，到了老君的層次，他的人脈關係圖除了他的弟子之外，就是各位大神通者，這也意味著整個洪荒與那些和洪荒交好的勢力的大神通者們有一大半都受過老君的恩情，以此來稱呼老君一聲神仙之師倒也無妨。

同理，仙道有了太上老君這個聖人化身做神仙之師，佛門自然也有一位萬佛之師，這位正是如今佛門僅有的幾尊大菩薩之一，象徵著大智慧的——文殊菩薩。

文殊菩薩全名為“文殊師利菩薩”，也被稱呼為為“曼殊室利”。乃是佛門現世四大菩薩之首、七佛之師，諸佛之師。昔年曾是仙道三大主脈之一玉清一脈玉虛宮元始天尊親傳弟子——文殊真人。

後來，佛門當興，這位便順從天理迴圈去了佛門大雷音寺，成了諸菩薩之首，四位現世大菩薩之一，乃是一位赫赫有名的佛門教主級別的人物。

文殊菩薩三世都成佛：過去世稱作“龍種上佛”，又名“大身佛”、“神仙佛”；現在世號為“歡喜藏摩尼寶精佛”；未來世稱為“普見佛”。只不過是為了協助如今的萬佛之祖教化眾生才化成菩薩身。

正所謂“本為能仁師，今乃為弟子。佛道極廣大，清淨無增減。我欲現佛身，二尊不併立。”

更有“往昔日月燈明佛未出家時有八子，聞父出家成道，皆隨之出家。時有一菩薩，名妙光，佛因之說《法華經》。佛入滅後八子皆以妙光為師，妙光教化之，使次第成佛，其最後之佛名燃燈，其妙光即文殊也。”

整個佛門之中雖然號稱十方世界一切諸佛，但是佛陀代表的卻是大羅道果境界，這十方世界一切諸佛之中，有多少是大神通者化身，有多少是佛門弟子沒人說得準。

而文殊菩薩門下竟然教出這麼多的佛陀，稱呼他一聲諸佛之師也是不差，更有佛陀在自己的經文中寫到：“今我得佛，皆是文殊師利之恩也。過去無央數諸佛，皆是文殊師利弟子，當來者亦是其威神力所致。譬如世間小兒有父母，文殊者佛道中父母也。”

可見文殊菩薩的地位，而黑蓮聖使在魔界的地位幾乎等同於這位文殊菩薩和太上老君。不僅是魔道發展之初的引導者，更是魔道發展之中的領頭魔，再加上四捨五入之下這位幾乎堪稱那位最初的“盤古大神”的同胞兄弟。

哪怕這位黑蓮花修為不算頂級，做事行事辦事的風格讓人詬病，但是在一般情況下還是沒有人願意和這位交惡的。

就好像那位白蓮花一樣，曾經為了證道大羅祖師，自創教派，各個都是人盡皆知，人人喊打的邪教，教裡面不僅把自己的神像放了進去，還把仙道三清，佛門佛祖和四大菩薩，以及人族火雲宮中儒家之主孔夫子幾人的神像一起擺在了自己的神像之下。

意圖踩著眾聖上位，這要是放在一般的仙神身上，哪怕是大羅祖師恐怕也早就被送去歸墟關小黑屋了，結果呢，眾聖不過是將這些教派定義為邪教，讓自己仙道之下的門人鎮壓一二。

至於其他的動作，當真是一點也沒有，大羅道果之上的存在更是連個泡都沒冒，這句還是看著身化萬物的面子嘛。

不過有些東西是不能做的太過的，黑蓮花在魔界就四處挑撥離間，攪