第296章 美食與人間（已修改） (第2/2頁)

是故弄玄虛，更不是刻意拔高，是實實在在存在的。

這個要是展開講，一本書都寫不下，也有專門的學者做這方面的研究。

不過舉幾個例子就可以說明，比如說飲食禁忌，就跟文化和氣候有著相當大的關係。

西方大部分不吃狗肉，是因為他們是遊牧民族，以畜牧業為生，牧羊犬是他們的夥伴，幫忙放牧，還會幫著趕走野獸。

少了牧羊犬，這個家庭很快就會陷入困頓。

因此，狗會成為他們家庭中的一員，吃狗肉就會成為禁忌。

而華夏民族是農耕文明，農耕文明更需要的是耕牛，看門狗並沒有那麼重要。

少了耕牛，一個家庭可能就此沒落，但是少一條看門狗卻並無大礙。

所以，華夏文明的很多宗教禁忌反而會把耕牛列為禁食物件。

這些因素綜合起來，飲食禁忌其實是跟氣候、耕作方式、文明形式息息相關的，並沒有什麼高貴低賤之分。

更不要相信什麼吃狗肉的民族就是不文明這樣的屁話，那他們吃牛肉又算什麼？

而從那些美食烹飪方式當中，同樣可以感受到文化的影子，只是普通人無法直觀感受到，卻莫名享受其中的氛圍和感覺。

因此，我開始播放這美食節目，那姑娘的吃飯速度就明顯慢了下來。

我們對美食的定義可不只是美食本身，美食中所攜帶的情感，同樣是享受的一部分。

就比如說，我們漂泊在外多年，一碗來自家鄉的美食不止會填飽我們的肚子，還會讓我們的心靈得到休憩和滿足。

眼前這個姑娘同樣需要心靈上的撫慰，她的痛苦來自對食物的渴望，自然也需要食物所帶的能量去撫平。

我無法給她做很好的美食，更何況美食所攜帶的人間煙火氣，本身需要人群來構成人間煙火氣，人鬼殊途，我無法帶給她，就只能用美食紀錄片這樣的方式來傳達。

隨著美食紀錄片的播放，這姑娘吃飯的速度越來越慢，中間甚至有停下筷子長時間被螢幕上的內容所吸引。

這種美食記錄片每一集的時間並不長，很快一集就播放完畢，這姑娘又要重新埋頭吃飯，我趕緊播放起下一個影片。

下一個影片內容很快跳了出來，這一次並不是什麼美食紀錄片，而是體育比賽的記錄。

鏡頭前的一個個姑娘，身材健美，面板呈現健康的小麥色，讓人看著就有種身心愉悅的感覺。

姑娘手裡拿的筷子掉在了桌子上，眼睛直愣愣的盯著螢幕上的那些女運動員，像是木雕泥塑一般。

等到一場賽事看完，她終於有了反應，大滴大滴的淚水從她眼中湧了出來，她失聲痛哭起來。

就在這時，一道惡念形成的黑色霧氣從大槐樹下鑽了出來，朝著這姑娘的腦袋籠罩過來。