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滄州，大宋時期流放最多的一州，屬於窮山惡水之地。人言窮山惡水出刁民，這句話雖然沒有什麼理論依據，但並非是沒有道理的。因為在這裡的人，大多是曾經的死刑犯承蒙大赦，被髮配到這邊荒之地，以抗擊仇寇。或者是這些人的後代，在這荒涼的山水間，與自然抗爭，形成了他們剽悍的風氣。寧雨飛發現，這裡的人口雖然嫌少，但武者的素質相比起來高了很多。
滄州，也是後周世宗柴榮的家族定址之處，柴家，作為滄州第一的家族，其實力深厚不可測，畢竟曾經掌握過一個小國家，家族的藏寶也非同小可。
除去一個柴家，滄州還有許多高門大閥，這些都是前朝時期的節度使家族，武風剽悍，實力雄厚，組成了滄州的社會結構網。而寧雨飛和李雲兩人此刻所在的，就是其中一箇中型勢力家族的勢力範圍內。
柴家之下，有三家兩門，為青龍門，黃龍門和吳家，羅家與孫家。都屬於一流勢力，有著先天高手坐鎮。其下中型勢力有七家，文家，徐家，王家，李家，郭家，辛家，朱家，這靠近河水的一家便是郭家的勢力範圍。
所謂的家族勢力，相當於地主，他們所有的土地以自家為中心擴散，每一年一次收租，而家族為佃農提供保護，可謂是互惠互利。
在朝廷安穩的時候，這樣的制度是沒有問題的，因為州府都是有軍隊的，沒有誰敢於挑戰官軍的威儀。但到現在，朝綱不振，官軍萎靡，無戰鬥力，而江湖豪傑盜賊蜂起，佃農中也出現了一些高手，帶領著佃農反抗，而地主們為了能繼續富有下去，也是招兵買馬，募集鄉勇，號稱民兵，但實際上卻是為了作威作福，為禍鄉里。豪傑，多喜歡大口吃肉，大碗喝酒，他們不會去考慮這些東西從何而來，所以富者不仁，仁者不富。這樣的狀況，在整個中原都已經普遍得見，但在滄州，卻顯得好許多。因為滄州民風比較悍勇，所以地主們不敢太過於盤剝，他們秉承細水長流的原則，所以地主和佃農都相安無事。
他們一路上看到佃農在田間勞作，女人們在摘果子，或是給她的男人送去一杯水。寧雨飛心中感到異常平靜，這裡顯得那麼平和自然，和他之前所待過的孟州，大名，開封，東京，泰山等地相比較，這裡就像是另一個國度，人們的臉上不是憂愁，而是欣喜的笑容。
寧雨飛一身藍色長衫，頭上綁著同色的綢巾，顯得斯文儒雅，像是個風雅書生。而李雲一身棕色的布衣，頭髮披散，只在中間用綢帶綁了起來，他相貌堂堂，威武不凡，十足是一個少年英雄。看裝扮，寧雨飛就像是一個富家讀書郎，而身邊的青年則是他的伴當。
山野間，隨意地分佈著一些小屋，這些便是佃農們的小屋，是專門在必要時使用的，譬如下雨時用以躲雨，農忙時可以休息，或者守夜時也需要用到。裡面陳設非常簡單，就是一張小床，幾桶水，或者還有一張小木桌，專門擺放一些東西。
看著這一切，寧雨飛思緒回到了少兒時代，天府之地的四川成都平原，他的家就在那兒，家的周圍是連綿的小山丘，那是丘陵地帶的特色。而漫山遍野的桃樹，或是夏日農忙收割稻穀，或是那草叢中的野雞……總之，那個時候的回憶似乎無窮無盡，怎麼說都說不完，想不盡。
李雲眼神四望，對寧雨飛道：“你看那邊，那裡有一個大宅院，想必是此間的大戶，我們是不是過去打個招呼？”他們這一路都是這樣的，在大戶府上拜訪，憑藉著李雲的六重天修為，很少有人會不給他們面子。
寧雨飛自然是沒有意見的，一路上看著周圍的景色，寧雨飛一邊給李雲普及一些先進的思想：“每個人都是媽生的，但有些人生而高貴聰明，有些人生而低賤愚笨，這是不是不公平？你看，有些人生在帝王家，錦衣玉
