朝代的帝都更換而不斷變化。
雖然看似很麻煩，但對於他們來說，無論什麼時代，他們都能夠在整個天下擁有一定的話語權，數千年來長盛不衰，這和莊樓一向的原則和主張都是分不開的。
這段時間，寧雨飛也看了很多史料，卻終於發現了一些他之前從未注意到的事情。
這還得從開頭說起。莊樓在場中是有很多朋友的，比如司馬光的好友，著名的易學家邵雍，就是出自莊樓，師從曾經的莊樓名宿李之才。他的兒子邵伯溫，也算是莊樓一脈，現在正在成都當官。他的好友陸蘊，在國子監擔任祭酒。
國子監位於開封皇城之外，在外城的南方，距離蔡河很近，而莊樓就在蔡河邊上。寧雨飛當然不會錯過這個學習的機會，太學的書籍經典和古籍，對於寧雨飛來講，不啻最具誘惑力的美食。他向餘蓮依提出了到國子監看書的要求，自然，餘蓮依想都沒想就同意了，很快就把這件事情安排好了。
很輕易的，寧雨飛獲得了在國子監進學的機會，這是每年大宋文人最嚮往的最高學府，寧雨飛自己都沒想到能夠這麼輕易就進去了。這時候他才真的對加入了莊樓的陣營感到慶幸，不然根本就沒有接觸到這樣高階的學府的機會。而想要看這些經史子集，那就更是艱難了，畢竟這是國家的藏書，比起外界那些書院書館什麼的書要正統齊全多了。
國子監的建築非常樸素，不像廟堂高閣一般，朱欄金殿，樓閣亭榭，碧瓦青瓷，黃磚翠瓦……寧雨飛對於建築學實在沒有研究，尺有所短寸有所長，這是他的短板，所以他只是細細的欣賞了這樸實莊嚴的建築，也不置一詞，直接前往國子監內藏書閣。國子監藏書閣除了皇帝設立的御書房以及龍圖閣、天章閣、寶文閣等之外，算是整個大宋朝藏書最齊全最豐富的了。
……這些書在其他朝代根本都不會輕易在民間找到，然而在宋代，卻不是很限制。在宋代，文人的地位很高，朝廷的政策也更偏向文，所以這些文獻朝廷都管制得很鬆。
這些書都沒有什麼奇怪的，寧雨飛看了很多，也沒有什麼發現，尤其是關於莊樓、鬼谷等的描述都很少，偶爾提到，都是引用蘇秦張儀，龐涓孫臏的故事，根本沒有深入探究。
他就想，既然是莊子的後人，那就找莊子有關的書籍。抱著這樣的目的，他又開始找有記載了莊子的故事。但卻很遺憾，有關於莊子後人的事情的記載根本就沒有，甚至莊樓這兩個字就從未在書中出現過。
寧雨飛知道了，肯定是有什麼人將所有有關莊樓的記載都抹去了，難道這就是莊樓不存於後世記載的原因？但究竟是誰，有那麼大的能耐，竟能做到這樣匪夷所思的事情？
寧雨飛還沒有想通呢，低著頭冥思不解。就在這一低頭時，他竟看到一本紅綢包裹，巴掌大，就躺在書架的一角。
他眉頭一挑，彎身將綢布包拿起來開啟，竟是一本漢代大儒董仲舒的著作，已經十分古舊了，書面破爛不堪，但字跡還清楚。
“這至少是三四百年前的印刷本了吧，儲存的也不算好，但還是能勉強識別呢。嗯？這是？？董仲舒有寫過這本書？”
寧雨飛疑惑的同時，開啟了這本書。
“自孔聖以來，我儒家始盛於世，然則世人皆以為我儒生強於言而弱於行，言儒生‘縛雞之力’亦無，豈不可笑？此誠短視者之言也！愚者不知吾等儒生之道，非在力，而在勢也。養吾身之浩然，縱使千軍萬馬臨前，亦能談笑自若而對，此乃上儒之道也。”
開篇的一句話就讓寧雨飛大驚，這樣的思想，後世的史書上都沒有記載，竟是董仲舒之作？難道是後世迭散的？
想不通，他便接著看，但卻是遠看越心驚！後面寫的內容不像是一般的儒學經典那般說理敘事，反而更像是一本武功秘
