：“你如果真的改過自新，那就遵從宗喀巴之道，把達賴喇嘛已故的始末奏明；尊奉班禪胡土克圖使主喇嘛之教，應我的召，遣之使來；把濟隆呼圖克圖交給我；解青海博碩克圖濟農所娶噶爾丹之女，我仍然會以前對待你的優渥之禮。做不到這些，數者缺其一，我必定會問你詭詐之罪，欺騙達賴喇嘛、班禪胡土克圖，助噶爾丹之罪，發雲南、四川、陝西等處大兵，如破噶爾丹之例，或我親行討你，或遣諸王大臣討你。”
這封信一送到桑結嘉措手裡，他可真是嚇得魂飛魄散啊！看來這康熙皇帝可不是好惹的，他這回可是真的生氣了。
康熙三十六年（公元1697年），康熙皇帝可是親自率兵去剿噶爾丹了，這一舉動可謂是震撼了整個西藏和青海地區。他進兵寧夏，順便巡覽邊境各地的形勢，就好像是一個大將軍在巡視自己的領地一樣，威風凜凜。
這一舉動對西藏和青海可是起到了一定的威懾作用。那些藏民和青海民眾都聽說了康熙皇帝的大名，紛紛表示要歸順大清，不再跟著噶爾丹和桑結嘉措瞎混了。
而桑結嘉措呢，接到康熙皇帝的諭詔後，他可是誠惶誠恐，一一應允了信中的要求。他知道自己這次是真的惹了大麻煩了，要是再不認錯，那可就真的沒命了。於是，他趕緊向康熙皇帝表示忠心，併發誓要改過自新。
康熙皇帝一看這桑結嘉措還挺識時務的，就決定寬恕他的罪行，不出兵西藏。這可真是讓桑結嘉措撿回了一條命啊！
原本青海諸臺吉聽說康熙皇帝親自率師前往寧夏，都慌得不行，紛紛想拔營而去。但後來得知康熙皇帝對第巴桑結嘉措寬大為懷，他們便紛紛請求進京朝覲，歸順大清。看來這些青海的土豪們還是挺識時務的嘛！
同年年底，康熙皇帝接見了顧實汗之子紮實巴圖爾。這位紮實巴圖爾可是個忠心耿耿的好漢，康熙皇帝一見面就稱讚他父子二人對朝廷的忠心。次年，封紮實巴圖爾臺吉為親王，其他臺吉則受封貝勒、貝子。這些青海的土豪們從此就擺脫了達賴喇嘛的控制，形成了以紮實巴圖爾親王為首的、歸順於清政府的地方首領。
後來呢，這些青海的土豪們在清政府的幫助下，還助力清政府安定了西藏。這可真是皆大歡喜啊！
在遙遠的西藏，第巴桑結嘉措可是個政教一手遮天的大佬。他的權力之大，足以讓蒙古和碩特拉藏汗這些在西藏的勢力眼紅不已。時間一久，蒙古的各部族就像熱鍋上的螞蟻，迫不及待地想要擺脫桑結嘉措這“大佬”的統治。
轉眼到了康熙三十六年，也就是公元1697年，第巴桑結嘉措終於憋不住，公佈了一個震驚西藏的訊息：五世達賴喇嘛已經圓寂！但別急，他還有後招。他宣佈找到了轉世靈童，那就是生於康熙二十二年（公元1683年）的倉央嘉措。於是乎，在十月二十五日那天，倉央嘉措被熱熱鬧鬧地迎進了布達拉宮坐床。清廷也趕緊來湊熱鬧，給他送上了印信、封文，正式冊封他為六世達賴。
可是好景不長，康熙四十四年（公元1705年），和碩特拉藏汗聯合蒙古各部出兵西藏。他們一股腦兒地衝進了西藏，把第巴桑結嘉措給幹掉了，終於奪回了西藏的政教大權。然後他們還不忘給康熙皇帝上個疏，說桑結嘉措立的倉央嘉措這個轉世靈通其實不靠譜，他根本就不守佛門的清規戒律，整天就知道喝酒泡妞。他們請求皇帝下令廢了他，再找個靠譜的轉世靈通。
這一下，西藏的政教圈可算是炸開了鍋！倉央嘉措這個“酒肉喇嘛”成了大家的笑柄，而和碩特拉藏汗和蒙古各部則是笑逐顏開。看來在西藏這塊神秘的土地上，權力鬥爭和宗教紛爭永遠都是那麼地精彩紛呈！
雖然拉藏汗與桑結嘉措就像是天生的冤家，兩人互相看不順眼，卻都乖乖聽從清朝政府的安排，希望藉此
