公元1637年，那是一個風和日麗、鳥語花香的日子，碩特部顧實汗和厄魯特蒙古率領他們的勇士們，如一群餓了三天的狼，從新疆竄入青海地區，尋找他們的獵物。然而，他們的目標並不是那些可愛的小羊羔，而是那神秘而富饒的西藏。
就在他們摩拳擦掌，準備大展身手的時候，五世達賴和四世班禪秘密傳來了密詔。這密詔就像一道聖旨，命令他們出兵佔領西藏。於是，顧實汗和他的蒙古大軍，就像一群被聖旨召喚的騎士，義無反顧地踏上了征戰西藏的征程。
在顧實汗的支援下，五世達賴羅桑嘉措在西藏建立了政權。拉薩作為首府，猶如一顆璀璨的明珠，照亮了整個西藏。羅桑嘉措被封為法王，他坐在高高的法座上，宛如一位神聖的王者。然而，這法王的位子也像一個熱鍋上的螞蟻，因為他下面的第巴才是真正掌握實權的人。
第巴這個職位，就像一個總管家，總理西藏的政事。他負責任命地方行政官員，領導當地的軍隊，甚至還派八旗蒙古軍駐守達木。這權力之大，簡直就像一個皇帝。而五世達賴呢，雖然被封為法王，但他的權力卻像被稀釋了一樣，僅僅作為宗教領袖，反而讓第巴掌握了宗教事務和行政事務的大權。
所以啊，這五世達賴的政權啊，其實是在顧實汗的控制之下。顧實汗在西藏和青海地區的勢力之大，就像一座山一樣堅不可摧。他直接控制著西藏地區的行政權力，就如同控制著一群聽話的小綿羊。他一聲令下，那些地方行政官員們就得乖乖聽令；他一揮手，那些軍隊就得乖乖為他賣命。
這五世達賴啊，雖然是個法王，但他的日子並不好過。他得看顧實汗的臉色行事，還得小心翼翼地維護著第巴的權威。
在古老的中國，清政府對待西藏的關係可是一直都小心翼翼的，就像是對待自己家裡的那個挑剔的老奶奶，不敢有絲毫的怠慢。你知道嗎？在清軍還沒入關的時候，皇太極就已經和達賴喇嘛打得火熱了，兩人你來我往，書信不斷，就像現在的網友見面會一樣。
終於，在順治元年（公元1644年）的那天，清軍雄赳赳、氣昂昂地入關了。順治皇帝可是個聰明人，一入關就聽了顧實汗的建議，馬上派使者去迎接達賴喇嘛。這可真是個英明的決策啊！使者們翻山越嶺，歷盡艱辛，終於請來了尊貴的達賴喇嘛。
順治四年（公元1647年），達賴和班禪也沒閒著，他們分別向順治皇帝獻上了金佛、念珠等寶貝。這可把順治皇帝高興壞了，他覺得自己就像是收到了來自天堂的禮物。
到了順治九年（公元1652年），五世達賴竟然親自來到了京師朝覲。這可真是個大新聞啊！順治皇帝為了表示尊重，特地派了和碩親王碩塞等人去迎接。他們在代噶相遇，就像多年未見的老友一樣。為了款待這位遠道而來的客人，清政府還特地修建了黃寺供其下榻。
在京城的日子裡，五世達賴可是受到了順治皇帝的盛情款待。先是在太和殿設宴為其接風洗塵，那場面可真是熱鬧啊！接著，順治皇帝又賞賜了大量金銀、綢緞、玉石、珠寶、鞍馬等物，讓人眼花繚亂。最後，還賜予他滿、蒙、藏三族文字的金冊和金銀，封五世達賴為“西天大山子在佛所領天下釋教普通瓦赤喇達喇達賴喇嘛”。這個封號可真是夠長的，不知道五世達賴當時是怎麼記住的？
此次達賴喇嘛進京，顧實汗雖然沒去，但他的功勞卻被清政府看在眼裡。為了肯定他穩定青藏形勢、忠於清政府的貢獻，特派大臣郎努克隨五世達賴一同赴拉薩，冊封顧實汗為“遵行文義敏慧顧實汗”，鼓勵他繼續為朝廷效忠。這可真是個皆大歡喜的結局啊！
從此以後，清政府冊封達賴喇嘛的制度就開始了。達賴喇嘛在西藏地區的政治地位被正式確定下來，成為西藏地區的宗教首領。而顧實
