個佛法精湛的人當佛主。

不擅長戰鬥的那種。

請問,如果邪魔外道入侵。

誰來應對?

靠一張嘴皮子說服所有人嗎?還是說,靠所謂的佛法感化這些嗜殺的邪魔外道?嚴格意義上說。

但凡能被感化。

也就不存在邪魔外道這個說法了。

而是誤入歧途的可憐人。

邪魔外道,指的是那些本來就無法透過佛法感化的存在,是所謂的道高一尺魔高一丈中的魔。

是在佛法定義中無能為力的物件。

這才是問題所在。

如果什麼邪魔外道都能依靠佛法感化。

首先說明佛法的威力驚人。

其次說明佛法的可怕性。

大家都去學佛法好了。

畢竟,學佛法不用打打殺殺。

如果能不打打殺殺的過上安穩日子,也不用擔心別人打打殺殺,世界自然就會變的更加美好。

也不存在所謂的戰爭了。

另外,只要其他人都不學佛法。

而我學了佛法。

可以感化他人。

可以說,那就是天下最強的硬控法術。

比神墮天狐相和無上心魔身等,都要恐怖一萬倍。

畢竟,就算是以上這兩種號稱精神方面極致的至尊法身,也做不到只憑一張嘴就硬控所有人。

所以,以上的一切顯然是不可能的。

只存在於假設當中。

因此,不管佛門說的有多好聽。

他們在挑選佛主時,依然是強者為尊。

誰的拳頭大。

誰就是新的佛主。

畢竟,就算佛法說了,放下屠刀,立地成佛,又說了,我不如地獄誰入地獄,對於邪魔外道來講,或者說,站在邪魔外道的角度來看這件事,也一樣很簡單,比如說,你們佛門不是推崇我不如地獄誰入地獄嗎,那我就成全你們好了,把你們全殺了,把你們的道統覆滅,把你們的學說付之一炬,直到把你們的痕跡徹底抹除,求問,你們到時還能改變誰?或者說,還會有誰信仰你們?因此,哪怕是為了傳承。

佛門也只能選擇強者為尊的競爭方式。

所以,嚴格意義上說,佛門在大千世界的風評並不好,因為大千世界的佛門缺少一個真正的精神核心,換句話說,缺少類似於佛祖釋迦摩尼那種型別的人物,大千世界的佛門更像是一群打著佛門旗號,修煉佛門功法,但沒有佛門對應心境,這種不上不下的尷尬存在。

因此,一個問題就來了。

這算不算是既當又立?如果是在一個普通的世界裡。

佛法當然沒問題。

畢竟,歸根結底,任何理念的存在都是為了向善。

甚至說,魔道的存在也是為了向善。

只是說,對於善的定義不同。

佛法更推崇與世界為善,一花一木,一草一葉,包括地上的螻蟻,我們都應該以善意去面對。

道法更推崇與合適的人為善,說的更直白一點就是隨心所欲,無愧於心,我自認為跟你有緣,你也願意承接這份緣分,那我就會接納這份緣分,而如果你不願意,亦或是我不願意,那也不強求,人活在這個世上已經很難了,道爺我沒興趣救天下人,但在力所能及的範圍內救一救身邊的有緣人,這是能做到的。

具體表現為化緣。

按照正規的流程。

佛門弟子化緣,那是真的化緣。

端著個碗上門乞討的那種。

最多是說兩句好話。

亦或是念兩句經文。

說一下,能幫這戶人家積累