在自身是九轉鬥尊的前提下,能從被他打成半殘狀態下的慕骨老人和當時只是一個鬥王的韓楓手下逃脫。

但凡換成一個勢均力敵的對手。

藥老都不可能成功逃遁。

所以,對於擁有復活和奪舍能力的修煉者來講,這一剎那的遲滯,足以讓他們這輩子無法繼續戰鬥,甚至是在面對修為不如自己的修煉者時,被翻盤的機率也很大,永遠不可能達到自己的上限,而對於不在乎這一剎那的修煉者來講,他們也沒機會考慮復活和奪舍的事,因為他們的靈魂早就在肉身死亡的同時潰散了,除非旁邊有個八品或九品煉藥師護著,在臨死之際,強行擷取一部分靈魂轉生。

當然。

使用這種方法後。

轉生出來的靈魂會失去一部分記憶。

而且,還是永久失去。

不存在找回的可能性。

就像是一張白紙,哪怕在上面塗塗抹抹以至於看不清最開始的字跡,但總有其他的辦法能擦掉表面上的塗改痕跡,但如果被人用剪刀一剪兩半,別管塗塗改改下面的字跡是什麼,都不可能再找回了,這就是問題的核心所在。

用這種方法轉生,相當於創造了一個全新的靈魂。

和轉生已經沒什麼關係了。

充其量是掛著羊頭賣狗肉。

因此,一般來講,復活都是有弊病的。

不過,什麼事都不是絕對的。

像藥老的復活,就是例外。

還有應歡歡的復活,也是例外。

將這兩種復活劃分到一類裡,換一種更準確的說法,應該說,只要是重塑肉身類的復活方法,都是沒有弊病的,因為這相當於從無到有,按照靈魂的模樣,重新捏了一套衣服出來。

和找其他人穿過的衣服穿上。

是兩個截然不同的概念。

唯一的缺點就是貴。

藥老的情況多多少少還好,因為藥老並不在意身體裡的藥族血脈,從他被藥族驅離的那一天開始,藥族血脈對他來講,就只是可有可無的東西了,就算是這樣,復活藥老的物資,還是一般鬥聖都拿不出來的,畢竟不是每個人手裡都有天妖凰的精血,外加其他足以煉製出一枚九品丹藥的資源,煉製出了復活丹。

學名肯定不叫復活丹。

學名應該叫生骨融血丹。

是一種煉製難度極高的七品丹藥。

但要知道的一點是,這只是藥老把條件下滑了一些的結果,確保自己復活之後能有鬥尊的實力,這個新造的身軀也能承載住自己的靈魂。

如果他追求高標準。

只有生骨融血丹是不夠的。

在這方面,更好的例子是應歡歡。

應歡歡的復活,相當於掏空了西天神殿一半的家底外加冰靈族三分之一的家底,任何一個天至尊見了都要哭窮,其中,西天神殿的那一半家底,是西天戰皇跟林動妥協的緣故,這也是基礎,換句話說,有了西天神殿的這一半家底,應歡歡就已經能以她生前九品至尊的實力復活了,而冰靈族的三分之一家底,則是給應歡歡附加了冰靈族能附加的最高等級的血脈,然後,把應歡歡的境界推到了地至尊級別,對標鬥氣大陸上的鬥帝和武動世界體系裡的祖境,兩者的強度,其實差不多。

由此可見,這種復活的難度。

可以說,除了貴,沒別的缺點。但問題就出現在了這個貴上。

掏空一位天至尊的所有積蓄,欠了蕭炎這個天至尊級別的煉藥師一個人情,最終只復活了一個地至尊,敗家子來了都要說一聲自愧不如。

說的更難聽一點。

把這些資源餵給一頭豬,都能製造出一頭地至尊級別的豬,最多是境界和修為比較