好與壞都是相對的。

就像陰陽迴圈一樣。

包括人在內。

從來沒有什麼事物是絕對善良的,也從來沒有什麼事物是絕對邪惡的,對待自己人和對待敵人,兩種態度是必然的,說的再樸實一點,哪怕是聖人,也不可能做到至公至正,所以,分辨一個人,最成熟的看法就是從立場上看,而不是從善惡上看,因為哪怕是極度自私的人,在對待自己時,也永遠會是慷慨的。

因此,對於摩訶古族和浮屠古族。

陸淵的態度一直是客觀的。

對我好的人,我自然也會回饋以善意。

對我不好的人,我也不會還以好臉色。

所以,在進入浮屠古族的大殿後,在十餘位天至尊的注視下,雖然這十多位天至尊不全是聖品天至尊,其中,只有清擎蒼這個族長是,換而言之,以他目前的實力,大可以把在場的這些人都殺了,只要浮屠古族不動用護族大陣,就算是殺個七進七出,對他來講也不是什麼難事,因此,所謂的壓力是根本不存在的,更別說這十餘位天至尊中有一部分是善意的,還有一部分是審視,最後一部分才是敵意,甚至是在隱隱約約用氣勢壓迫他,估摸著是想讓他出醜,畢竟,地至尊跟天至尊雖然只隔著一道坎,但差距可不是一道坎就能形容,過去了就是過去了,過不去就是過不去,說是一道門檻卡死百分之九十九的人,一點不算誇張,甚至這個比例還要往上。

當然。

如果過去了。

待遇自然不同。

就像原著裡的清衍靜一樣。

以地至尊的境界,生下了牧塵,回族並接受審判。

但如果她是天至尊。

浮屠古族最多也就是斥責她。

懲罰無非是兩種。

第一種就是她的父親卸任,她則可以繼續在外面活動,只是不能去見牧塵,最多是把牧塵接到浮屠古族中,改姓,反正牧鋒是別想來了。

第二種就是她自囚於浮屠塔中,一人抗下罪責,但她的父親還能繼續擔任族長,至於她的兒子牧塵,如果她的父親清擎蒼願意照料,就由清擎蒼代為照料,如果不願意的話就算了。

總而言之,絕不會像原著裡那樣。

父親被牽連革職,去往族祠閉關。

自己則被關在浮屠塔裡悔過自新。

牧塵被散養在外,嚴令不得歸族。

這就是地至尊和天至尊的差距,也是大千世界對弱肉強食這四個字最好的解釋,起碼在五大古族這種龐然大物眼中,只有天至尊,才能讓他們給予尊重,只有聖品天至尊才能讓他們以禮相待,只有半步主宰境的強者才能讓他們臣服,甚至說,往往還要看強者的種族。

就像天邪神。

別說他表現出來的只有半步主宰境的實力和境界。

就算他是主宰境的強者。

五大古族該不服還是會不服。

不朽大帝能折服五大古族,是因為他本就是人族。

是大千世界的本土生靈。

如果沒有這層身份鋪墊。