在回到了竹樓之後,卓群就拿出了強子給的資料,傳送給了眾人。
“大家看一看吧,這些東西你們認為該怎麼處理了。”
卓群的手指點著魄魕魔,貞子和伽椰子的名字。
“魄魕魔事以最純真的小孩的對死亡的眷戀所吸引過來的,他是倭國最恐怖的鬼怪之一,而且他不是一個單體生物,而是孩子們的惡的集合體。”
麻麻地抽了一口煙說到:“孩子是最純真和最殘忍集合體,因為他們不懂什麼是殘忍,他們所做的一切都是好玩。”
“人生下來是赤裸的,其赤裸的不僅是身體,還有靈魂,赤裸的靈魂也可以叫做“赤子之心”。嬰孩與野獸無異,殺生不一定有而已,可能只是覺得好玩,也有可能是感到好奇。只是小孩子的破壞力小,因此大多數時候他們作惡也在成人的忍受範圍之內。”
張之維這個時候也插了一嘴,“如果這個時候不對他們進行教育,限制他們作惡,他們就會順從自己的本能,放縱自身的慾望行事,沒有原則,沒有道德,沒有底線,並從中獲得快感,最終釀成災禍。”
麻麻地在張之維說完之後,點了點頭,“天真未必無邪,赤子未必無惡。而魄魕魔就是赤子之惡的最大表現,他就是孩子的惡!而且是最殘忍的惡,他所做的一切都是遊戲,只不過他玩的遊戲,輸的代價就是死。”
“荀子認為,性是惡的,偽是善的。這一點我們都是很贊同的,至於孟子的人性本善這一說,完全可以看成是胡攪蠻纏,信口雌黃的無邏輯之語,他的一切都是靠著他的辨術得來的,只不過他說的讓所有人覺得心裡高興,所以大家才會認為人性本善,因為這樣說,所有人都可以說自己本來是善良的,自己變壞是世界的問題,而不是自身的問題。”
“而荀子他講究邏輯性,而且有著自己的論證,他對人性下了定義:生之所以然者謂之性。就是說:性,是天賦的、與生俱來的原始質樸的自然屬性,是不待後天學習而成的自然本能。與“性”相對的是“偽”。“偽”是人為、後天加工的意思。這也就是性惡善偽的由來,而魄魕魔就是絕對的惡,只要在他出現的地方讓孩子們去做哪些殘忍的事就好了,在孩子的認知裡,是不會認為自己犯錯的,他們覺得自己只是在玩而已,即便是因為他們的玩死了百人千人,那也不過是蛋包飯上的番茄醬而已。他們就是這麼純粹的惡!”
卓群聽著這倆人的話,臉上沒有什麼表情,他現在只想知道該怎麼讓魄魕魔能力變強,讓倭國無力關心其他的事情。
“打破鏡子,鏡子是可以驅魔的,還有就是給他們下大雨,魄魕魔是會隨著水而來的,小孩子喜歡水麼,還有就是刀具,小孩是害怕刀具的,所以要麼毀掉要麼藏起來,這樣就可以了,至於加強完全沒有必要,因為這些魄魕魔只要在有惡意的孩子身邊就會變強的。”
麻麻地看著卓群說道:“魄魕魔雖然強,但是對我們來說並沒有什麼用,以前可能會很棘手,但是現在,這些小鬼可以隨意地揉捏!”
“比起魄魕魔我想看看貞子的手段,這個天然有著超能力的女人,在死後也是很不錯的一個厲鬼,而且不是地縛靈,比伽椰子好多了,伽椰子是地縛靈,對她是沒有什麼辦法強化的,不過貞子,我們可以試試網路,把她扔進一個根伺服器裡面,不過我們現在要看看她的手段如何!”
“老高想辦法把貞子的錄影帶給我搞過來,就在這一個月之內,我就要見到貞子,我們要給她換個家!對了,這件事帶上風正豪,他能幫上忙,還有看看他能不能收服魄魕魔。”
卓群看著高大壯交代到,而高大壯也很正式的把這件事記了下來,不過做這件事的人他選的倒不是什麼正經人。
他把鄧振華和史大凡給派出來了,同時還把李