【原文】
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。
吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
【譯文】
有一個渾然一體的東西，在天地形成之前就已存在。它寂靜無聲啊，空虛無形啊，不依靠任何外力而獨立長存，永不停息地迴圈執行，它可以說是天地萬物的根源。
我不知道它的名字，勉強給它起個名字叫做“道” ，再勉強給它取個名字叫做“大” 。
它廣大無邊而執行不息，執行不息而伸展遙遠，伸展遙遠而又返回本原。
所以說，道大，天大，地大，人也大。宇宙間有四大，而人是其中之一。
人要效法地，地要效法天，天要效法道，道則是順應自然。
【故事】
在古老的華夏大地，有一座靜謐的山谷，名叫靈虛谷。谷中住著一位年輕的書生，名叫逸塵，他自幼對天地萬物的奧秘充滿好奇，常常在夜深人靜時仰望星空，思索著宇宙的起源與世間的真理。
一日，逸塵在山谷深處偶然發現一個古老的洞穴，洞口瀰漫著神秘的霧氣，彷彿在召喚著他。懷著強烈的求知慾，他小心翼翼地踏入洞中。洞內幽深靜謐，牆壁上閃爍著奇異的微光，似在訴說著久遠的故事。
在洞穴盡頭，逸塵看到一幅古老的壁畫，上面繪著一個混沌未開的世界，有一團氤氳之氣盤旋其中，寂靜而又寥廓，彷彿超脫於時間與空間之外，雖無形卻又給人一種磅礴之感。正當他沉浸在這震撼的畫面中時，一位白髮蒼蒼的老者突然出現在他身旁。老者目光深邃，彷彿知曉世間一切。
逸塵急忙向老者行禮，問道：“敢問前輩，這壁畫之中所繪之物，究竟是什麼？為何如此神秘莫測，讓我心生敬畏。” 老者微笑著說：“年輕人，此乃先天地而生之物，它寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。從古至今，無人能真正道明它的來歷，我也只知曉人們勉強給它起名為‘道’，又因它的宏大無垠，強為之名曰‘大’。它大到無邊無際，不斷執行、延展，看似遠去，卻又總會返回到原點，生生不息。”
逸塵若有所思，又問：“那這與我們世間之人又有何關聯？” 老者手捋鬍鬚，緩緩說道：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人雖渺小，卻也蘊含著無盡的可能。你看這山谷中的萬物，大地承載著山川河流、花草樹木，默默孕育著生命，人要學會像大地一樣包容寬厚；而大地之上的天空，廣袤無垠，掌控著風雲變幻、四季更迭，人應效法天空的豁達與順應規律；天空又遵循著道的法則，無形卻又無處不在，主宰著萬物的生滅迴圈。歸根結底，道法自然，世間一切皆源於自然，又迴歸自然，人亦不能例外。”
逸塵聽後，心中豁然開朗。他告別老者，走出洞穴，望著靈虛谷的一草一木，彷彿看到了道的流轉。此後，逸塵不再僅僅埋頭於書本知識，而是常常漫步于山水之間，觀察自然的細微變化，學習大地的包容，體悟天空的豁達，追尋那至高無上的 “道”。
歲月流轉，逸塵成為了一位備受尊崇的智者，他將從洞穴中領悟到的智慧分享給眾人，教導人們敬畏自然、遵循規律，在世間萬物的執行中尋找屬於自已的平衡與真諦，讓靈虛谷的後人也能踏上這問道尋源的精神之旅。
【解析】
本體論角度
道的本原性：“有物混成，先天地生” 提出了 “道” 作為宇宙萬物的本原。這表明在天地
