第四十七章 標準 (第2/2頁)

是念，夢境分為種子和造夢兩個部分，種子的念能加上造夢使用的念能，就能體現出夢境的大小。”

“沒錯，是念，但念並不是體現大小，只是花費能量的多少。一個花費大量念能的夢境也可能很小，但靈魂進入其中卻不會有感覺。因為夢與夢之間並沒有度量衡，一切的一切都只是靈魂的感知，那是超越空間尺度的第七識。所以你在夢境中可以走很遠，這些都只是你靈魂的感覺，而不是現世的距離，你理解麼？”

老實說需要消化的時間，因為突然冒出一個第七識，林茹之根本就沒做好思想準備，問道：“什麼是第七識？”

“第七識並不在人的身上，而是人和阿賴耶識之間，屬於一種特殊的靈魂效果。你現在也不用太理解，只要知道因為第七識的存在，我們在夢境中的感官和現實中的感官是不同的，明白這點就行了。因為夢和夢之間沒有度量衡，所以不同的造夢師為了統一標準，就會先創造一個‘標準夢境’，就和你現在做的一樣。”

林茹之還是要問道：“師父，如果說夢境都是靈魂的感覺，那為什麼還要以假亂真？”

“好問題。以假亂真欺騙的並不是阿賴耶識，欺騙的是我們自己。”吳弛說道：“其實高階造夢師都知道夢境和現實之間存在巨大差距。但靈魂不會這麼認為，靈魂在夢中是分不清現實和夢境的。當靈魂相信的時候，就能從阿賴耶識中獲得力量，這就行了。”“你也不用糾結現實和夢境的差距，不用糾結夢和夢的不同，只要你能用夢欺騙靈魂，那麼現實中的空間和時間也會為之改變。”

林茹之也沒糾結，而是若有所思地說道：“空間是假的，時間也是假的，只有念能是真的。師父，是不是這個道理？”既然現實和夢境、夢境和夢境的時空都不能相同，那麼唯一相同的念能就是關鍵了。

身體和靈魂感受到的一切都可以是幻覺，但念能絕對是實實在在的力量。可以改變夢境，也能改變現實。

“可以這麼理解。總之你能想到標準夢境，說明你確實在認真地實踐。至於那些夢與現實的亂七八糟的東西，你也不用太過了解，想得太多反而不好。”吳弛說道。

林茹之表示瞭解，就和地球上的哲學一樣，就好像是個坑，跳進去反而爬不出來了。所以不如少想一點，反正也不影響造夢和取夢。

哲學的事情就讓那些那些哲學家去思考吧，林茹之只是普通人，就不去想那些事情了。

誤打誤撞有了標準夢境，造夢的時候就不用每一個細節都要重新比對了，直接按照標準夢境來就行了，比如音節的高低，比如節奏的快慢，不用每次都進行從零到有的測試。

只要比照一下標準，差距不大就行。