第一百七十三章 準備出發 (第1/2頁)

張瑋很清楚林茹之的意見是很對的，雖然做起來很辛苦，但組織軍訓，增加紀律性也是很必要的，要培養平等的思想。

工作很多，張瑋一個人肯定做不了，他還有很多志同道合的同伴，大家都是為了楚國復興而努力。

對於新文化的這些表現，舊文化的人只是嘲笑，幫老幼病殘幹活就是新文化了？真是笑死人了，他們是毫不客氣地進行嘲諷，並不把新文化當一回事。

“本來還以為新文化有什麼驚人之舉呢，到頭來只是做些雜務，就這些人還想復興楚國？真是愚蠢。”

面對嘲笑，新文化的內部也有很多不理解的聲音，張瑋等人也只能耐心地和他們解釋，並透過軍訓進行訓練。

“新文化必須在行為上和舊文化區分開來，並不是只在口頭上。”張瑋知道如果新文化不身體力行，那他們和舊文化其實沒什麼差別。

口頭上誰都可以說自己是為國為民，誰都可以說自己是以民為本。重要的不是說什麼，而是做什麼，新文化必須落實到民間，而不是和舊文化那些人一樣侃侃而談。所以新舊文化必須透過行為來區分，而不是光有理論。

如果不願意接受行動，那麼‘以民為本’也只是在口頭上。

事實證明百姓對於新文化的看法就是一般般，畢竟誰不是口號喊得震天響，可真正落實的時候完全是陽奉陰違。不管是舊文化和新文化，老百姓覺得都和自己沒關係，都是那些高高在上的知識分子的口號，好聽是好聽，但沒用。

但張瑋他們要用行動證明新文化就是新文化，絕對不是口號。

透過這些行為，雖然舊文化的人在嘲笑他們，但老百姓卻對他們大為改觀，很多年輕人都主動去聽課、去學習，去加入新文化的行動。這才是新文化壯大的土壤，才是真正的以民為本。

林茹之的《大楚提刑官》也是大受追捧，老實說皇帝也玩了一下，雖然破案是看了別人的攻略，但他對於結局皇帝燒燬八大箱子罪證是非常理解的。就算把這些官員全部換掉又如何？結果不會改變，就算讓宋慈這樣清廉剛正的官員做了宰相，他又能做什麼？能收稅麼？能辦事麼？

宋慈可以破案，卻無法治國。當然皇帝也知道如果一直放任刁光鬥這樣的官員，國家早晚得完蛋，所以他很為難。

皇帝也很想發牢騷，可是他知道作為皇帝最好就是不要胡說八道，不然很容易喪失權威。所以他只能保持神秘，讓手下感覺他是精通於制衡之術，而不能讓手下知道他其實是沒有更好的辦法了，所以只能玩制衡。

要是可以，皇帝也想和文武百官萬眾一心實現復興，可惜這不現實。至於新文化，現在還只是幼苗，還無法對抗頑固的舊文化，皇帝只能悄悄地呵護，不能讓新文化去吸引火力，只能等新文化成長起來才能利用。

總之現在的局面就是舊文化依舊佔據優勢，而新文化正在努力證明自己和舊文化不同。口號是無法證明的，只有行動可以。

這肯定是一條艱難的道路，但新文化只有一條路，只有如此才能和舊文化區分開來，才能讓百姓相信新文化是新的。

“先生大才。”老實說林茹之自己都沒想到這麼多，這些都是張瑋的決定，先生真的是考慮得太細了。

林茹之本來想的落實，是透過工業帶動經濟，只是個大方向。但張瑋卻考慮得很細緻，沒有條件會創造條件。

此時此刻林茹之正準備收拾東西，即將出發前往萬里之外的九龍學院。雖然說後年她才能參加考試，但吳弛建議她可以現在就出發，花點時間在路上看看風景，累積記憶，然後在九龍學院外住上個一年半載。

“很多學生為了考試，提前幾年就搬過去了。住在學院周邊感受學校的氣氛，還能請學校的老師補課，